“下四方以明孤款心,是也。且闻比来东征,经郡县,历屯田,百姓面有饥色,衣或短褐不完,罪皆在孤;是以上惭众瑞,下愧士民。由斯言之,德尚未堪偏王,何言帝者也!宜止息此议,无重吾不德,使逝之后,不愧后之君子。”
别说了别说了(马科长脸。)
这天下老百姓都饿着肚子,我曹丕也没有什么功劳,德行更是不够,伱们再这样下去,就是害我了,让我百年之后当不成君子了!
然后,此刻的洛阳劝进的气氛,已经是到了高潮了。
督军御史中丞司马懿、侍御史郑浑、羊秘、鲍勋、武周等人亦是纷纷上书。
言:“伏读太史丞许芝上符命事,臣等闻有唐世衰,天命在虞,虞氏世衰,天命在夏;然则天地之灵,历数之运,去就之符,惟德所在。故孔子曰:‘凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫!’今汉室衰,自安、和、冲、质以来,国统屡绝,桓、灵荒淫,禄去公室,此乃天命去就臣妾上下,伏所不安。”
群臣激情上表,他曹丕能同意吗?
当然还是拒绝了。
甚至是在十日内,连发七道王诏,要群臣不要上表劝进。
你们不要害苦我曹子桓了。
旋即。
曹丕便率兵离开洛阳,朝着许都而去。
带着十万大军到许都,能有什么好事?
于是乎.
被华歆恐吓的汉帝刘协也慌了。
生怕自己因为挡了曹丕的路而身首异处,赶忙写下禅位诏书。
册诏魏王禅代天下曰:“惟建安二十五年十一月乙卯,皇帝曰,咨尔魏王:夫命运否泰是以天命不于常,帝王不一姓.汉道陵迟,为日已久.奉皇帝玺绶,王其永君万国,敬御天威,允执其中,天禄永终,敬之哉?”
汉帝刘协到现在也是想明白了。
这天下人心都不在大汉了。
或者是,天下人心在大汉的,都已经不在他刘协身上了。
从董卓乱国开始,到衣带诏,再到如今的曹氏裂土封王,太多的大汉忠臣,因他刘协而死。
他伤了太多汉臣的心了。
那些真正想要匡扶汉室的臣子,也知道他刘协没有希望,完不成三兴大汉的历史使命。
现在都已经到了益州,去辅佐刘备去了。
现在的刘协,是真正意义上的孤家寡人。
既是孤家寡人,坐在这皇帝之位上,那还不是傀儡?
索性便将这烫手山芋拿出去,好让自己安度晚年。
至于什么中兴汉室,已经不是他这个傀儡皇帝所能够想的了。
禅位国书一下,群臣都激动起来了。
以桓阶为首的曹丕党人;以刘若为首的前朝宗室,以卫臻为首的魏国近侍等三批人物,前后百余人,连续劝进,言辞恳切,要求曹丕“早正大位”
到了这一步,曹丕知道禅代之势已成,因此退还汉帝所赐玺绶,准备发动下一次舆论攻势。
当然
按照三辞三让,流程还没有走完,曹丕自然不敢马上答应。
而是拒绝了。
理由依然用威望不足,德行不够来拒绝。
到了这里,刘协已经是麻了,但又不得不配合曹丕的演出。
于是乎。
在五日之后。
刘协又写了一份禅位国书。
册诏曰:“皇帝问魏王言:遣宗奉庚申书到,所称引,闻之。朕惟汉家世逾二十,年过四百,运周数终,行祚已讫,天心已移,兆民望绝,天之所废,有自来矣。今大命有所厎止,神器当归圣德,违众不顺,逆天不祥今使音奉皇帝玺绶,王其陟帝位,无逆朕命,以祗奉天心焉。”
为了让曹丕接受,刘协直呼:
汉诈已尽,你曹丕不要逆天行事了,快快继承皇帝之位。
甚至直接将皇帝印玺都送到曹丕手上了。
哥们
想当皇帝就来当,别折磨我了。
曹丕的回答是什么?
“冀三让而不见听,何汲汲于斯乎?”
一句话:不答应。
甚至曹丕也装模作样的上了个表:
“奉今月壬戌玺书,重被圣命,伏听册告,肝胆战悸,不知所措.谨拜表陈情,使并奉上玺绶。”
我德行低,能力不足,怎么能当次重任?
不行!
不行!
绝对不行!
还将皇帝印玺还给了刘协。
而在这个时候,远在汝南的曹仁,也开始了后世国军的传统艺能。
今日杀多少多少汉军,明日收复多少多少失地,捷报那是一个又一个的传到许都、洛阳之中,俨然一副汉中国如土鸡瓦狗耳的感觉。
甚至江东孙权也来上表劝进,徐州臧霸亦是上表劝进,表示服从。
孙权上表劝进,自然是不嫌事大。
你曹丕称帝登基之后,我看那刘备父子坐不坐得住!
血流成河!
他孙权现在就要看到汉中国与魏国打得血流成河,他江东好坐收渔翁之利。
而臧霸上表劝进,自然是为自己争取发育时间了。
毕竟是虚名而已,你曹丕要是吧?
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