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第三八五四章 惨遭“分尸”的古董

第三八五四章惨遭“分尸”的古董(第1/1页)

“古董?”

大胡子白人显然不懂。

不过那个胖警官却认出了张天元:“呵呵,这不是张教授嘛,上一次在穆图斯老板的玉石交易市场剪彩仪式上,咱们见过的。”

“哦,有点印象。”

张天元笑了笑道:“警官,你不用因为咱们认识就走后门,美国的法律是讲证据的嘛。

对方没有证据,所以他说的那些都不成立。

但是他们做的这些事情,您可都是亲眼看到的。

现在我还要给您强调一下,他们犯下的事儿,绝对不是一两万美金而已”

说着话,他捡起了地上一块已经被踩碎成四瓣的黑糊糊的东西。

然后解释道:“砚台,中国古董,很有名的。

此砚长21厘米,宽14.5厘米,高2.5厘米,方方正正。

我呢,对砚台多少有些了解,此砚是上品端石制成,有天青火捺,雕工好,是清中期作品,属观赏砚,殊可赏玩。

它的雕工不像其他砚刻在砚额上,而是在砚池里,这样砚的四沿对雕工起到了很好的保护作用。

不少砚台雕的是花鸟鱼虫,亭台楼阁,什么犀牛望月,鱼跃龙门……

多是描绘人们的闲情逸趣,或是鼓励学子通过笔耕步入仕途,这在当时无可厚非,确实也很可赏玩,给人带来愉悦、希望。

但相较于该砚,它在砚池里用近千条枯躁的曲线,构成了一片大海,海浪翻腾逶迤,跌宕起伏,并卷起四朵欢快可爱朝气蓬勃的浪花,绽放云空,海天一色。

每条线深浅得度,铿锵有力,既规整,又灵动,既有或大或小的弧度,又错落有致,繁而不乱,密而不杂,浑然而富于变化。

一只宝瓶在四朵浪花的簇拥中冉冉升起,宝瓶形态及瓶身花纹清晰明快。

宝瓶底部也勾勒得清清楚楚,其立体感,上升浮动感,异常强烈,而且端庄束然,正气凛凛。

一刀到位,一气呵成,这是在用心运刀。

放入一池清水‘四海升瓶’的景观就展现在我们面前,‘升’的灵动感、生命力淋漓尽致,如此雕工非抗鼎之力难于运刀,非夺天之巧无从构思,无家国情怀,不能有此立意。

这方砚台的创意完全是从民族的角度,家国的角度来构思的。

‘瓶’与‘平’谐音,‘四朵浪花’象征‘四海’,‘四海升瓶’寓意‘四海升平’。

‘四海’并非实指东南西北海,而是指普天之下,大千世界。

这就是我们中华民族的本胜,正道。

当然你你们可能不理解,权且听听就是。

小器深意,小器大道,一个民族美好的宏愿被浓缩到一方砚台上。

我们希望天下太平,平平安安,发展兴旺,我们的民族是爱好和平的民族,我们的国家是爱好和平的国家。”

“废话真多,说那么多有什么用。”

大胡子白人撇了撇嘴道。

“恐怕是你自己不懂,所以才会觉得别人说的是废话吧。”

李云璐讽刺道。

张天元也笑了笑道:“对于你这种脑残,我也不想多说,但是警官们要录音,我必须得说清楚一点。

当然,有一句话你肯定听得懂。

这个四海升平砚台,是我们中国的国宝级文物,它的价值极高。

根据苏富比和佳士得的拍卖记录来看,这件四海升平砚台同类物品最高价已经达到了一千万美金。”

什么!

也许很多专业的用语,在场的这些人大部分都听不懂,但是一千万美金大家伙儿还是懂的。

“真有那么昂贵?”

胖警官有些迟疑地问道。

“我只是预估一下,实际价值可能会更高,这一点你完全可以找两个拍卖公司的专家去评估,您不信我,总该信他们吧?”

张天元笑了笑,然后看向那大胡子白人道:“入室打砸,还损毁别人价值一千万美金的东西,你觉得这还是小事儿吗?

对了,我话还没说完呢。”

随即,他又拿起了一块碎瓷片,颇为感慨地说道:“中国的古董瓷器,在古代欧洲,那可是比银器还要贵重的东西。

这样的古董,居然就被你们给毁了。”

“这个又是什么?”

胖警官问道。

张天元答道:“这个是元代龙泉窑青釉刻划花墨书八思巴文瓷碗。

瓷碗口径19.9厘米,底径6.5厘米,高7.8厘米。

侈口,深曲腹,圈足。

胎灰白,胎质细腻,胎骨坚硬。

器壁内外施青釉,呈梅子青色,器底及圈足内无釉,露胎处呈朱红色。

外壁口部以下有五周细弦纹,弦纹之上均匀分布八组刻划花纹,每组由三道斜线组成,腹部两周细弦纹。

内壁口部及内心各有一周弦纹,弦纹之间有四组刻划花纹,内底正中划刻有单枝牡丹纹。

圈足内中心有墨书,左右排列,排列整齐,书写规范。

初看似是花押一类符号,但是经过仔细对比之后,我可以确认其为八思巴文。

八思巴文是元朝忽必烈时期由‘国师’八思巴创制的蒙元新字,它的创制推广在一定程度上推进了蒙元社会的文明进程。

元代至元年间,八思巴奉诏创制蒙元文字,并于至元六年颁行全国,称‘蒙元新字’或‘蒙元字’,俗称‘八思巴文’。

该文字属拼音文字,共有41个字母,其书写方向为从上到下,从左至右。

当时官方虽然采取了一系列行政措施以扩大其使用范围,但是其推广却受到很大阻力。

除政治和文化传统因素外,主要是因为这种文字字形难以辨识,再加之有的地方使用时还仿效汉字篆书的写法,这就更加剧了识别的难度。

因此虽然元廷屡次下令用八思巴文‘拼写一切语言’,但民间还是以用汉字为主。

由于这些原因,八思巴文最终还是主要应用于官方文件。

1368年元朝灭亡后,八思巴文遂逐渐被废弃。

根据我曾经读过的资料,可以确认左侧的八思巴文翻译为汉字‘宋’,惜右侧八思巴文目前还无法理解,我推测可能是徽记、花押或者年号。

而根据已经释读的‘宋’字,结合八思巴文从左至右的书写方向,我推测有以下几种情况:

有一种可能是宋姓的瓷碗生产者所做的标记,有商标的功能。

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