宁平故城附近，土丘四周一片忙碌景象，士兵们和青壮们正打扫战场，将一切可回收的资源回收，而敌军战殁者的尸体已经被收敛，堆积在刚挖好不久的大坑里等待掩埋。
大战之后，任由大量尸体暴露在荒野里，很容易引起瘟疫，而那些吃了尸体的野兽甚至野狗，会对人肉的味道念念不忘，迟早变成祸害，所以只要时间允许，胜利一方就要掩埋战场上的尸体。
挖坑的人是战俘，运尸体的人也是战俘，战败者的尸体都堆在几个大坑之中，而胜利一方的战殁者，待遇会好些。
十人一排，躺在长方形的深坑内长眠，他们的头发会被同袍剪下一撮，衣袍被剪下一角，然后用布袋装着，写上籍贯、姓名，由军吏统一带回山南，送到遗属手中。
尸体的处理，花费了一番功夫，而各类战利品的整理，同样要花费很多功夫，不光粮草辎重，不光战殁者身上的铠甲、兜鍪，就连到处都是的箭矢，也必须要回收。
一场恶战，交战双方射出的羽箭数以万计，回收的箭矢即便箭杆、箭羽受损，但箭镞却大多还能用，一枚箭镞分量很轻，但上万甚至数万的箭镞汇集起来再度利用，可以省下不少铁。
这就是打扫战场的福利，而只有胜利者才能打扫战场，对于胜利者来说，最大的福利是一排排等候发落的俘虏，此时此刻，大量俘虏集结场面成了最壮观的情景。
昨夜一战，奇迹般出现的强光直接扭转战局，东南道行军将围攻自己的那些敌军打崩，追出二十余里，俘获无算，是一个酣畅淋漓的大捷，而现在，如何处置俘虏就是必须尽快解决的问题。
自古杀俘不祥，如无必要，一般来说胜利者不会屠杀战俘，能当兵或者被征发随军的青壮，大多是壮劳动力，杀掉的话太浪费，但集中安置又很容易出问题。
所以东南道行军的当务之急，就是赶紧把这些俘虏妥善处置。
被俘士兵只要没有残疾，依旧是难得的兵员，可以补充到胜利者的队伍里，让军队尽快恢复战斗力，或者作为奴隶集中看管，日后赏给有功将士。
不同的俘虏，根据身份有不同的处置方式：譬如战兵，只要服软，就是各部将领争夺的合格兵员，而那些部曲，则看情况而定。
那些受征召服兵役的征召兵，平日里就是寻常百姓，战斗技能不怎么样，却是很好的劳动力，同理，那些随军做苦力的青壮，也是很好的“牲口”。
如何处置俘虏，早有就了默认的规则，一般来说，是把俘虏划为两部分，一部分俘虏要立刻补充进队伍里，填补人员空缺并恢复战斗力，剩下的俘虏则另行看押，慢慢处置。
而胜利者中，在战斗里哪个将领的队伍出力多，就可以优先挑选俘虏补充本部兵马，这就是所谓的“能者多劳、多劳多得”。
出力多的定义有些复杂，不能说追击战阶段俘虏、斩首多的队伍就是出力多，而那些在消耗战阶段硬抗敌人正面进攻的队伍，功劳同样也不小。
这些队伍伤亡大，但斩首数很难统计，如果一味按俘获、斩获来算，反倒变成出力少的队伍。
又有关键时刻堵口的精锐队伍，是他们挡住敌军的突击势头，对付的敌人是精锐中的精锐，而己方伤亡虽小，但阵亡的都是精兵，这样的队伍如果划成出力少的队伍，同样不公平。
还有赶来增援的援兵，不能打胜仗了就把人家当用过的厕筹扔了，好处都是要给的。
东南道行军元帅、西阳王宇文温，亲自主持这一‘饕餮盛宴’，按照“能者多劳、多劳多得”的原则，定义各部兵马的“多劳”程度，然后按顺序选战俘。
为了尽可能公平，选战俘不是一轮过，而是分很多轮，参与选战俘的将领，每一轮可以选的战俘是有数量限制的，免得先来者把“优质战俘”都挑走，尽剩下歪瓜裂枣给后来者挑。
而战马和战俘只能二选一，当轮只能选一样，选了战马后想选战俘，那就要等下一轮，战俘分几等，而战马同样分几等，等级越高，一次性可以选择的数量就越少。
作为在场之人中职务、地位、身份最尊贵者，宇文温来“主持公道”没人有意见，他召集众将大概商议了一下，统一意见，定下规则。
然后给出半个时辰的时间，让各部将领去“验货”，以便心里有个数，之后立刻开始处置战俘，挑剩下的战俘，分成几拨分别看押。
当然，辎重、粮草等物资类战利品，大头还是得统一分配，不在此列。
选战俘、战马的场面很热闹，但不需要宇文温及主要将领们亲自出面去选，此时此刻，他们在一旁交谈，对当前战局的发展做出判断，以便决定接下来该怎么办。
根据俘虏的口供，宇文温知道尉迟惇果真亲自领兵来围他，奈何今日凌晨对方跑得很快，行军总管贺若弼、别将薛世雄、仪同李药王追了大半夜，到头来还是没追上。
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