林邑国都占婆补罗,即中原所称“典冲”,一支军队离开城外军营,向着西北方向的北部重镇区粟前进,队伍中俱是步兵,而身材庞大的战象,早在几日前便已开拔。
林邑国的象兵,是能与扶南国象兵相媲美的军队,而如此大规模的调动,是因为北部国境形势紧张,需要强大的象兵前去支援。
国境北侧是横山山脉,横山北麓是中原陈国的交、爱、德、利、明州地界,而就在今年年初,中原发生巨变,陈国的敌人周国派兵攻入岭表,占据广州番禹,随后向交州进军。
陈国的交州刺史李佛子,实际上是万春国国王,最近十余来年控制着交州地区,时不时派兵和林邑国隔着横山对峙,算是一个很强劲的对手,结果被周军轻而易举击败。
为了防备周军南犯,
林邑国调动军队增援北部重镇区粟,提前做好御敌准备,这不是庸人自扰,而是确有其事:周军主帅派使者面见林邑国王,要求林邑国交出万春国余孽。
林邑国哪里收容了万春国余孽,周军这是无事生非,为了防止对方南犯,所以必须加强边境防御,让对方打消不该有的另一个念头。
另一个念头是什么?当然是所谓的“收复日南郡”。
日南郡,中原汉朝所设,下辖朱吾、比景、卢容、西卷、象林五县,是汉朝国土最南端的一个郡,后汉时,日南郡象林县占人区连聚众造反,杀县令建林邑国,自立为林邑王。
交趾刺史派兵平乱,结果汉军内讧导致兵败,汉廷欲从中原调兵,奈何力不从心,导致林邑国做大,终于站稳脚跟。
中原局势纷扰数百年,林邑国地盘渐渐扩大,与经营交趾(交州)的吴国、晋国、宋国、齐国、梁国交锋百年,终于成功蚕食日南郡全境,据横山北望交州。
肥沃的交州土地,能大量产出林邑国急需的粮食,不过现在,林邑国要提防交州的新主人,对昔日的日南郡有非分之想。
当年的日南郡治西卷,如今是林邑的北部重镇区粟,北面军队要想南侵进攻林邑国都,就必须拿下区粟,而百余年前,宋军来犯时便突破横山山脉,攻下区粟,最后攻破林邑国都。
这一幕决不能重演。所以不管周军是虚张声势,还是确实起了心思,林邑国上下都如临大敌,增兵区粟加强边防,以免周军假戏真做,真的大举南犯。
周军会南侵么?不确定,不过林邑国派人前往交州龙编港打探消息,大概估算了一下,抵达交州的周军数量有限,控制交、兴、德、爱、利、明这些州还算勉强,若要南侵恐怕力不从心。
林邑国已经不是当年那个弱小的国家,兵力雄厚又有战象助阵,况且如今正值夏季,天气炎热异常,北来的周军恐怕还没接战就要病死大半。
所以大家坚信,即便发生战争,最后胜利的,依旧是林邑国。
。。。。。。
典冲城外有两条河流汇合一处,东流四十里入海,入海口即中原所称“大占海口”、“林邑浦”,位于大占海口的林邑港繁荣非常,是源自番禹的“通海夷道”必经重要港口。
一如交州龙编港,
林邑港形成了一个人烟密集的港区城池,而上游四十里的都城典冲,常有船只顺流而下由大占海口入海湾,然后前往正东面百余里外的占不劳山。
占不劳山位于大海之中,实际上是座大海岛,岛上山顶有庙宇,是林邑国一处重要的婆罗门教庙宇。
林邑国的国教,是源于天竺的婆罗门教,国内主要民族是占族,书写用的是梵文,这和交州截然不同,而林邑国的刑罚很简单只有两种:罪人要么被大象踩死,要么被扔到占不劳山自生自灭。
刚经过大占海口进入海湾的一艘大船,正向着东面的占不劳山前进,船舱里关押的特殊乘客,就是要到占不劳山自生自灭的罪人。
山上,是神圣的庙宇,而山脚丛林,是数百年来在此自生自灭者的累累白骨,所以占不劳山对于林邑国人来说,有两种截然不同的意义。
甲板上,几名士兵正在聊天,他们身为占人说的自然是占语。
“这些罪人怎么一个两个垂头伤气,能免去象刑,到占不牢山多活上几日,这是湿婆神对他们的恩惠,还有什么好抱怨的?”
“哎哟,你是不知道,在占不劳山脚的树林里,别的不说看,蚊子那叫一个多,只要一个晚上,就能叮得人瘦上几斤,能有谁能熬上几个晚上?”
“这些罪人若是被大象那么一踩,当场就死了,这还死得痛快些,若是被放逐到占不劳山,他们不可能突破守卫去山上,只能在树林里受折磨至死,死得难受,所以才唉声叹气。”
“可是,我听说还真有人在占不劳山的树林里活下来了。”
“十个里面活一个,那有什么好羡慕的?即便活下来,也没办法离开占不劳山,只能人不人鬼不鬼的活着,那可比死了还让人难受。”
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