第五十四章/殁頨
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十数日之后，昭岩带着頨回到了郢都。
靛萝在昭岩带领下面见楚王，告知神武之利害，说道：“神武之能，不在伐，在传。頨上的天刃，来自至上星区，绝非一般陨物，乃是荒劫之余，所蕴藏的凶暴戾气，不知要饮过多少王血噬过多少英灵才能平息。此戟一旦不幸卷入世间杀伐，必有声名流传，伴着万骨枯炀，战火春六合，浩劫洗八荒。百国王脉，也将随之隐没。其功罪，自有上天分说，但若论起，只恐世人后怕。”
楚王用靛萝之建议，命昭岩监管神武，只可守藏之，以为鼓舞士气之用。
之后，靛萝又向昭岩问起范泗之所在。昭岩领着靛萝找到了他。原来，巫母让靛萝将一碗米转赠于范泗，以答谢龟甲藏葛布之缘。范泗收下谢礼，却实在不知，这一碗米所为者何意。
此后数年间，冯莨与敖诘都先后离开了郢都。冯莨去往荆山，采寻草药，竟遇到一位采玉之人。那人手持一柄短刃，自称得高人指点，有稀世美玉将出于此山，特来为国人采之。二人言谈甚为投机，遂结为佳伴。而敖诘则长住于汉水一带，伴着心底那挥之不去的回音。
至于钟离进、且奉、离樊三人，一日见磐龙耘江，便追着江豚踪迹，逆流而上，最后到了一处山青水缓之处。但见此处一面平原无际，一面常有雪峰，村邑繁荣。且奉想起鸿岩沸冰之味，不禁慨望雪峰，留恋此处。适逢，钟离进歇脚石上，谁料起身时，剑附石上不能拔起。于是，三人决定在此处居住，研传堆石分流灌溉田畴之法。
二十年后，昭梦的母亲已经去世。昭岩与靛萝早已成婚。而昭明随巫母学习，竟与暗心意相通，欲结为伴侣。只是，暗的父亲极力反对此事。最后，昭梦禁不住女儿要求，才以修复祭舟一事胁迫，使他们得遂心愿。
婚后，昭明生下了一对孪生女。就在这对孪生女降生后，昭明解出了玄水之音释出的后半段纹象。只是不知为何，昭明于此时口不能言，只能画指于巫母掌中，传达秘意。巫母记出其意，书在葛布之上，道做：天之崖，海之角，黄砂玄水照鼎文，火眼金睛数星辰。
纹象既已解出，巫母便将玄水之音交给祭族长老。祭族长老便要请昭梦兑现前诺。可是昭梦的夫人执意要跟他一同去。
祭族长老只好允了，说道：“也好。正好给后来人传些话。”
祭族长老领着两人上阁台去，走到那段台阶处，天弦陡起妙音。昭梦驻足倾听，问其名目。
祭族长老说道：“此曲名曰《曲仁》。舜去之时，秘音监以天弦奏此曲送之，娥皇女英泪泣如倾。自此后，楚地之苦竹皆有斑如沐雨摇泪。是以，此曲又名《雨弹湖》。今日，秘音监奏其一节，以送二位。”
曲罢，但见两侧的壁画如机关般旋没于石体，露出窄窄的门径来。
祭族长老说道：“想必将军一直想看看简阁究竟是什么模样吧？两位，请吧。”
昭梦既惊讶又兴奋，携夫人随祭长走了进去。
才进去，昭梦和夫人只见一片漆黑，就连身后门洞处的光亮也很快消失了。未得祭族长老指点，两人只能站着不动。
昭梦问道：“传言，简阁之中不是有许多的牍册吗？怎么漆黑如虚乌？”
祭族长老说道：“传言岂可相信。至坚之物必至锐，至锐之物必至坚。我且问将军，最坚最锐的是何物？”
昭梦心想，不就是那柄頨吗。
谁料，屈夫人说道：“是，时。”
祭族长老又说道：“好。至繁之物必至简，至简之物必至繁。我且再问将军，最繁最简的是何物？”
昭梦思解不出。
屈夫人又说道：“是，迷。”
祭族长老哈哈大笑，说道：“不错。天书无字，简阁迷津。这就如同卜术，起于游戏，像围棋一般，本就是故诘智巧，无甚必然。但有时候，世事偏偏如棋，非竭尽心力所能解。竭尽心力仍不得解其繁之时，或许最简单之方法就是最实用之方法。道法自然，卜演自然。”
昭梦这才惊觉，津液在口，却无言可措。
这时，有光从远处缓缓到来，照现一条路直至昭梦二人脚下。昭梦但见一块石案，就在近旁，案上置酒两杯，路旁生着奇花异草，佳木珍菌，冰雪晶盐散罗四面八方，如浮如翔，一时间，诚不知置身之处是洞是天……
昭梦不觉低语道：“玄圃芝。”
祭族长老说道：“正是玄圃芝。简阁通迷津。此处即为迷津，又名玉山。前路通往两个所在，一为层城影，一为祭舟。这边便是通往祭舟。将军进去后，会见到案上有一玉盘。将军将这玄水之音倾入玉盘，再以掌覆这一半玉琮于其中，便可使祭舟与寂茧合二为一，从而修复祭舟。我知夫人必会殉情而去，但烦请夫人在此之前，将这块葛布置于旁边小案上，如此稍待便会有人来，务必请夫人交代完此事再随将军而去。”
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