不论青鲤紫云车飞腾的速度如何迅捷，从巨龟之岛升上高天，总是需要时间。
那么在这段时间内，有些事情在仙术士不能查知的时候便发生了。
爆开的神光中，头戴九旒冕、身披九章衮服的公侯法相最先崩散成无数光屑。
然而在巨峰与神灵法相相冲的同时，地下湖上缓缓浮游的巨龟背甲上，一株血色莲花与一棵石榴嫩苗同时自背甲的缝隙间生出。
一瞬间，莲叶舒展，莲苞绽蕊。
一霎那，榴花开遍，榴实露牙。
血红色的莲花上，比婴儿大不了多少的鸟首明王似嗔似悲，端坐莲房，一手安于心口，一手半举，食指向上，拇指与中指半扣，结成愤怒印，望着天空，露出不尽慈悲之意，鸟喙中轻声颂出一段佛门大咒。
爆开的石榴果壳间，雄鹰、骆驼、骏马、野猪……属于巴赫拉姆的诸般神灵化身一一展现而出。而在这些比老鼠大不了多少的神灵化身当中，胡人武士捧着一册羊皮经卷，虔诚吟诵祆教圣典《阿维斯陀》。
“大鹏尊胜勇父明王，为哀愍三界诸有情故，说此陀罗尼。一切地狱、恶鬼、畜道、四波罗夷、五无间业、八种障难、十类逆罪，如是种种定业皆悉除灭，即说咒曰：羯羯尼羯羯尼。鲁折尼鲁折尼……”
“……虔诚地向巴赫拉姆祈祷吧，虔诚是善福之本！我在此向虔信者赐予千万次庇佑，阿胡拉玛兹达佑助于我！渴求真理的至诚之人，在阿胡拉玛兹达的审判庭前，你们要抛弃一切黑暗与罪恶！”
此为佛门灭一切罪障真言。
此为祆教伽罕巴尔忏悔文。
咒音一动，便是诸佛禅唱，回荡法界。
祷文一启，便是众神咏赞，广传人天。
咒音、祷文，却要说与谁听？
……
………
悠悠禅唱之声自云天之上透出，向着广袤无垠的西凉大地扩散。
庄严咏赞之音自人心之间响起，向着虔诚教徒的灵魂发起共鸣。
从张掖郡番和县的高空开始，一道充满慈悲解脱之意，又带着神圣奉献之心的庄严气息，骤然向着四面八方散播——
一小队羌人兵马正在山道间行进。
虽然看上去人人都是挎刀背弓的凶悍模样，然而这些羌人的面上却都是惶惶然如丧家犬一般的晦气样。
这是之前羌军尚未被全歼时候，被派遣到四周堡寨征粮的小队，倒是赶得运气好，没能第一时间就被投入番和城下这个不折不扣的战争牌绞肉机中去。
但是现在呢？羌军覆灭在番和城下，汉军的反攻就要开始，那么我们这些孤魂野鬼又有什么退路？
这些羌军虽说论信仰，尚谈不上十分虔诚，但是对祆教祭司们宣传的那个教民的应许之地，却都十分熟悉。阿胡拉玛兹达的救恩，不过是应付那些无能之辈的口彩，对使得刀枪、开得硬弓、骑得烈马的羌军精锐而言，靠着军功成了伯克，从此家中都是汉人奴婢，子孙一出生就是贵人，才是他们真正的追求。
自然，死后若有个讲经人们形容的天国，那更是再好也不过。
然而这些锦绣灿烂的前程，现在都成了虚的。
之前是大家痛痛快快地咬开了一个又一个汉人庄子。但如今就这点人手，随便一个坞堡就能把自己一群人吃干抹净，砍了脑袋去换军功！
穿过汉人居住的地方，去北面的草原，固然是条退路。然而天寒地冻之时走远路？送死也不是这么个送法。
阿胡拉玛兹达，战无不胜的巴赫拉姆大君，能不能为咱们指一条明路？
……
………
久历血火的姑藏城里，哪怕郡廷中都是一股子久久不散的血腥味道。
大军已经杀奔张掖，除了些羌汉混血的降贼文吏与一干老弱，偌大的姑藏城里已经没有了多少活人。
钱粮、刑名，这些事情原本到了冬日里，还能让人忙碌一番。但在羌军劫掠之后，整座城里的浮财都不剩下多少，更不用操心什么罪案。
然而人人的脸上都没几分闲情，只是彼此惴惴地对望：“可听说没有？东边有动静了！”
“从安定郡那里过来的都是并州的兵，前部已经到了仓松县！”
“仓松那里只是偏师，前锋是朝张掖郡走的！”
“姑藏城里，如今可是无兵无将，一旦大军回师，如之奈何？”
“左道婬祀，煽惑鬼神，本就不是正道，几时见如此行事者能成大事？无非是旋起旋灭而已！”
“你倒还有脸说！当初你可是去礼拜寺去得最勤勉——‘以祆教之善道化民，可佐圣人之政’这话又是谁说的来？”
争论到最后，这些剃了秃瓢、裹了缠头的人物，只能对望一眼，彼此叹息一声：“罢了，大家回去把正经冠服备好，预备着献了姑藏城、戴罪立功吧。日后朝廷治理凉州，总还少不了我等老成人！”
……
………
距离凉州刺史部最近的西域藩国是婼羌，算起来，也是羌人一部。
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