佛钵罩顶，钵中却又自成一方世界。
看似大片碎石细砂交错的荒芜险恶地，却又隐隐显露出了一片片波光粼粼的湖泊。
天鹅悠游绿波上，白鹭静立水泽畔，湖畔草木丰美，牛马或立或卧，嘴中不停地嚼着草团，湖畔林中，又似有白鹿、野羊徜徉。
如此安闲之景，实在很容易让人生出懈怠之意，然而魏野却是立在原地，不向前迈出半步。
面前这湖光山色，看似清美无比，但就连五道法界幻化而出的善见天城、阿修罗幻城、龙众七宝城，也不能蛊惑仙术士半点，遑论这等凡世景象？
何况，这湖泊，这山林，这禽鸟走兽，不论怎样看，都太过干净，太过安乐了点。
真实的世界，哪里有这样无边安乐的妙境？
仙术士的声音响起，一开口，便如隆隆雷鸣，响动四野：“假的就是假的，就算以禅念拟化世间之相，也少了天择物竞的残酷味道。这等伪物，何必在魏某面前现眼？真金仍然需火炼，给我破！”
一声“破”，烈火瞬间延烧四野，葱郁林地顿成漫天飞灰，粼粼湖泊化成一片白地，那些禽鸟，那些走兽，遇着洞阳真火，瞬间燃成了一缕青烟。
洞阳真火侵略无止，平静喜乐的气氛一扫而空。
火舌舔舓着天空，青蓝的天幕化作了层层乌黑的重云，就像是燃着了一张接天盖地的画布，只留下了黑色的焦灰。
在这片乌黯的天幕下，没有了湖泊山林，只有一座座城市……等等，城市？
钢铁混凝土的建筑物占据了大半的视野，三角形的山花，檐口上的西洋线，还有希腊风的五种柱与仿石砌的柱础，都带着浓重的新古典主义风格。
更不要说那些略带复古主义的狮子、天使之类装饰构件了。
而在这极富欧陆气息的城市中，匆匆而过的人们，固然也有西装革履的上班族，身穿洋装的摩登妇女，一身黑色的大扣子学生服的青年，但更多的人，却是穿着一身或改良或没有改良的和服。
用缎带束起长发的女学生，踩着平底皮鞋，却穿着那种名叫二尺袖的改良和服。出嫁为人妇的女子，也往往用那种叫做“小袖”的深色和服，打扮出一派让外国人误会的“大和抚子”柔婉气质。
而那些拄着文明杖、戴着礼帽的绅士，往往也在英伦式的斗篷下，穿着武士的羽织。更不要说那些看起来有些神经质的文士，更是将和服、木屐与软帽、眼镜，混搭出了一股放浪味道。
而站在街头维持秩序的那些头戴大檐洋帽的警察，一身立领到下巴的黑制服，腰间配着西洋剑。在他们的面前，人力车夫脚上套着大脚趾与其余脚趾分开的牛蹄子胶鞋，拉着小洋车满地拉客。
两相对比，更是营造出了一股中古与近古混杂的怪异气息来。
这样的画面，让魏野略一皱眉：“这打扮、这建筑，是明治？大正？还是昭和？”
轻声自语一声，仙术士负起双手，径自向前踏出一步。
一脚踏下，便有野火奔袭如龙，沿着平整的柏油马路向前席卷，最后直落在了路旁的一座小神社中。
那是一座极为平常的稻荷神社，石雕的狐狸立在鸟居的门柱下，却在被烈火席卷的瞬间，猛然爆开！
碎石飞溅中，女尼朱月狼狈地退后了数步，站到了朱红色的鸟居后。
隔着神社的甬道，仙术士好整以暇地把自己的猎物重新打量了一遍。
朱月的面目依然姣好，只是她高耸的胸膛却没有一点起伏，看上去更像是一尊为弥留亡者做最后纪念的蜡像。
说真的，尽管围绕着汴梁城中的暗流，大家见招拆招地相互针对了那么久，魏野依然对这个漂亮尼姑没有什么作为敌手的实感。
是，朱月安排下的那些计谋，那些暗手，一旦发作起来，足够颠覆一个国家。黑泥洗地也好，丧尸围城也罢，都可以把“大宋宣和朝”与“东京汴梁”都变成历史名词。
然而那些计谋与暗手，那些暗魔所化的黑泥，那些身躯变异的信徒，非常像实验室里培养的那些致命病毒——虽然可以瞬间夺取感染者的生命，但是却对残酷而真实的世界没有一点适应能力。
从这点上说，朱月的种种安排，甚至比起贺兰公那不讲道理的亡灵瘟疫差了十万八千里远。
而事实证明，就算是朱月以身为饵，把魏野诱进了这佛门大能打造的异境之中，六道法界运转，也没能取得什么看得上眼的战果。
此刻在魏野眼中，朱月身上那股属于荼吉尼天的气息，都淡薄了不少。想来，之前她分出的那白狐化身，也彻底葬送在了天道法界之内，一应神通，如今尽数成空。
这样看起来，魏野面前的朱月就不再是一位佛门的护法天女，而只是一个命途多舛的可怜姑娘。
但就算如此，魏野还是没有走进神社的甬道，只是立在鸟居之前，目光落在了朱月的脸上：“不惜舍弃了一身神通，也要引我入局，好借着佛门六道轮回之力，让我堕凡入胎。狠是真狠，可是也未免太小看人了点。”
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