到了第五层,顾舟终于算是看到了自己非常感兴趣的东西,那便是历史上的那些大能。
此第五层就好像一本名人集,非入道境强者不能进入其中,可是就拿那么几位不是入道境的人名列其中,可见这几人对于修炼界发展的影响。
古耀天(作古),活动时间:元星历七十四年。元星历一五八年。终年岁数:终年八十四岁。境域:天师、命师。境界:感知境。着作:《修法雏论》。
古耀天,感知境的提出者。天枢境和天玑境的开创者。合拳震罡极限星技的创造者。
后世尊称‘老祖师’‘第一导师’。
修炼体系的奠基人,修炼轮廓的描绘者。在奠定修炼之基础后,元星历一四〇年,古耀天被桀皇囚禁于大禹国,从而引起公愤。
元星历一四三年,谢龙渊等人讨伐桀皇,大禹国因此灭国。
古耀天曾经和年轻的张道源坐而论道,连当时的皇帝谢龙渊都站于一旁旁听。虽然终年之修为也只有感知境,但是他可以说是整个修炼体系的奠基者,开启了星力修炼的第一人。曾编写了《修法雏论》。
元星历一五八年,三月十二日,古耀天仙逝,葬于古皇山,供奉于古师祠。该日被称为‘祭师日’。
张道源(作古),活动时间:元星历一三二年。元星历二二七年。终年岁数:终年九十五岁。境域:时师。境界:入窍境。着作:《上师遗稿》《翔剑记》。
此人为天权境这个最为神秘的境域的开创者。感知境、入窍境的开创者。时间碎片、时间停滞两大极限星技的创造者。
后世尊称‘启蒙导师’‘古上师’‘时祖’。
年轻之时,曾于青华宫,与古耀天彻夜长谈,多有受益。古耀天死后,谢龙渊邀请张道源入朝,但是被张道源拒绝了。
其子张卿渊后来入朝为相。
张道源是真正的将修炼之途拉入正轨,彻底结束了沉寂时代的人。
此人性情淡薄,仙风道骨,但是自己一生不入仕,却让自己儿子入朝为相,被人诟病,不过无伤大雅。
一生收了两个徒弟,大徒弟李崇阳、小徒弟赵世玄。
临终之前,将一生所感汇集于一书,名为《上师遗稿》。
死后被葬于古皇山,供奉于古师祠。
李崇阳(作古),活动时间:元星历一六二年。元星历二三五年。终年岁数:终年七十三岁。境域:地师。境界:通神境。着作:《七情剑谱》。
此人为天璇境的开创者。通神境界的开创者。千藤杀、星驭术、天地盛宴三大极限星技创造者。
后世尊称‘扛鼎三圣之一’‘剑圣’‘铸剑宗师’。
张道源的第一位学生。与张卿渊、赵世玄合称‘扛鼎三圣’。
他是张道源最得意的学生。可惜的是一生被情所困,其妻子在生下李三清之后,便撒手人寰,李崇阳便一辈子都守在妻子墓旁,再未出山。
他是赵世玄和张卿渊最尊敬的大师兄。李崇阳守墓期间赵世玄多次前来切磋,若无李崇阳,赵世玄不可能开创入道之境。因平生佩剑,创《七情剑谱》已经有了入道的途径。
一生喜爱铸剑。因为本身是地师,故而乃是当是顶级炼星师(当时还没有炼星师的说法),即铸剑大师。
其一生收集各种珍贵材料,一共炼造五把绝世名剑星器。分别是君梅、柳含、狂岳、明渊、渊藏。
其中君梅更多的时被当作艺术品,这是李崇阳年轻的时候炼造的一把剑,好看是第一位的,清丽素雅,各种素质比不上其他四把名剑。
柳含柔韧性乃是当是一绝,其形似柳叶,柔而不断,锋锐无比。
狂岳乃是一把重剑,剑身宽大,极为厚重,含有一股霸道之气。
明渊剑气乃是五把名剑之首,剑身修长规整,引而不发。
渊藏清秀,但是可容纳相当庞大的星力,这是其他四把名剑比不上的。
晚年根据自己一生的经验,编着了《翔剑记》。
死后,其子李三清将其与母亲合葬于古夜坡(赵世玄死后也葬在这里,该地改名双圣坡)。
张卿渊(作古),活动时间:元星历一六八年。元星历二一八年。终年岁数:终年五十岁。境域:音师。境界:通神境。着作:《千音归心》。
此人为玉衡境的开创者。玉音魄、绝音术、如影随形三大极限星技的创造者。
后世尊称‘扛鼎三圣之一’‘张相’‘相师’‘宫廷祖师’。
张道源之子。与张卿渊、赵世玄合称‘扛鼎三圣’。
因为当时入朝为官(青元帝国),官居宰相。
自创修炼之法《千音归心》。
师弟赵世玄入道后,张卿渊心有所感,故重修《千音归心》,《千音归心》从此成为入道法门之一。
但是张卿渊本人并未入道,自嘲愚笨,不具入道之资。
常用星器是‘逍遥扇’‘白玉龟’。
在青元帝国做宰相的时候,创立了宫廷修炼组织。从而开辟了宫廷修炼一派。宫廷派讲究师承,与皇室结合,皇室提供资源,修炼有所成,未来也将服务于皇室。
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