三年多的时间,这是陆小七离开现实时空最长的一次。
乌鲁克城越来越强大了,不仅是农业、畜牧业得到了长足发展,商业也流行起来,因为铁器的普及,青铜不再是最重要的生产工具材料,陆小七命人铸造铜币,作为货币推广,有了正式的货币,乌鲁克城正式告别了原先“以物换物”的交易模式。
整个幼发拉底河以及底格里斯河流域的广袤大地上,乌鲁克城邦的强盛富庶已经成为了共识,就连其它城邦的人们也在传唱乌鲁克两位“并肩王”的伟大与英明。
乌鲁克城不仅通过贸易向外输出自己的物产,还有自己的文字和货币系统。
这些城邦虽然同属美索不达亚的两河文明,使用的也都是一些楔形文字,但是类似秦统一华夏之前的战国七雄,各自的文字写法存在明显差异。
同样的,这里的不同城邦间文字的差别还是不小的,因为乌鲁克城邦的强盛,其他城邦的人渐渐流行使用乌鲁克的写法。
还有那些规格一致,轻薄便携的铜币,同样也在各个城邦间“流行”起来,这些铜币没有技术,是无法仿制的。
也就是说,在两河流域,货币作为新兴事物,只有乌鲁克城拥有货币的发行权,而这些货币的购买力经过数年的贸易往来,得到了诸国的肯定,这代表着什么意义,可想而知。
财富的迅速积累,引发了一些邦国的眼红,他们试图发动战争,可惜无需军队,陆小七或者吉尔伽美什,随便谁出手,那些邦国的军队甚至连踏足乌鲁克势力范围的机会都没有。
一时间,就像天下所有的财宝都汇集进了乌鲁克城,乌鲁克城被诸国的人们称为“神佑之国”,不管是什么阶层的人们,都渴望能成为乌鲁克的子民。
甚至和乌鲁克相邻的两个小城,都已经自愿归属于乌鲁克,城中的王也交出了自己的王权!
整个城邦一副欣欣向荣,天下归心的模样。
………………
一年一度的丰收祭又到了,按照惯例,陆小七负责国政,而祭祀由吉尔伽美什负责。
今年的贡品又比去年多了几成,从神庙的外围,沿着台阶摆满,一直铺到女神伊南娜雕像脚下,都放不下。
吉尔伽美什高声向女神赞美着乌鲁克城的富庶,人口的增长,以及地域的扩张,感谢女神的庇佑。
因为陆小七的极力阻止,活人祭被叫停,以往这个时候,会有10个奴隶会被放干鲜血。
伊南娜的赞美诗里写着她的神性是“战争、智慧、性以及繁殖”。
所以,每年祭祀时的“圣婚”大典,就不容取消了。
所谓“圣婚”,就是每年都有一位被伊南娜“托梦”的女孩,会在祭祀当天出现在她的神庙里,而国王需要为这个临时的“女祭司”找到7名全城最强壮的男奴隶,进行“神圣”的交合仪式。
………………
今年,在吉尔伽美什念完伊南娜的赞美诗之后,像往年一样,一阵烟雾过后,神庙里出现了一位戴着面纱的妙龄少女。
吉尔伽美什让7个强壮的奴隶走上前去,跪在少女面前,让她挑选。
这一回,少女“祭司”对着所有7名奴隶摇了摇头,这些奴隶就软到在地,然后她走到了吉尔伽美什面前,笑着问道:“乌鲁克的王,吉尔伽美什啊!从你出生到现在,已经多少年过去了?”
“已经19年了啊!伟大的女神!”吉尔伽美什答道。
“你的成就我很欣慰,乌鲁克如今已是这天下最强的国!”少女的声音是成熟的女人才有的声线,很有违和感。
“那是乌鲁克另一位王的功劳!”吉尔伽美什并不居功。
少女朝着不远处的陆小七看了一眼,眼神闪烁了一下,又转头看向吉尔伽美什:“但追根究底,你才是这里最正统的王!”
吉尔伽美什皱了一下眉头,他不知道女神这是什么意思。
“自从众神陨落,我便独自一人,我在你刚出生的时候就赐你诸神之力,并且亲口肯定了你的王权,我看着你的成长,和你的喜怒哀伤,如今你的国度强盛富庶,你也功成名就,你将像这座城池一样,王的名号永远不朽,而这一切,已经符合了我的要求,所以吉尔伽美什啊,你愿意做我的丈夫吗?”少女的声音满是期待。
吉尔伽美什身形一僵,很显然被这突然而来的“求婚”惊到了。
陆小七在不远处也听得瞪大了眼睛——这尼玛完全就是“养成游戏”吧?这位名叫伊南娜的女神明显从吉尔伽美什刚出生就开始培养他——普通的凡人满足不了她,必须是拥有神力的,而且要拥有世上最大的权能,才能“配得上”她。
吉尔伽美什对诸神之力的适应性很好,也算是完全掌握了,之前的乌鲁克城不咋地,但现在的乌鲁克城可就不得了了,完全入得了女神的法眼。
所以,“养成游戏”成功,吉尔伽美什作为“童养夫”,已经成熟了,可以“摘果子”了!
小主,这个章节后面还有哦,请点击下一页继续阅读,后面更精彩!