但现在距离那一刻还远，让我们继续讨论安德洛尼卡的统治，对内改革和收复叙利亚王国的事情加起来消耗了安德洛尼卡差不多八年的时间，一直到1154年，随着叙利亚王国再次灭亡，叙利亚的拉丁人不是被驱逐就是被屠杀，耶路撒冷王国被安德洛尼卡打败，还一度兵临城下后，这一切才算是划上了一个句号。
经过大力改革的帝国焕发出来了前所未有的生机，民众普遍感觉身上的担子轻了，生活也变好了，而包括教会在内的权贵们就感觉非常难受了，他们可是被安德洛尼卡狠狠地挖了一大块肉，但他们没有胆子反抗，因为反抗的人都被迅速镇压了。
而也是在这八年里面，安德洛尼卡结合自己从罗斯季斯拉夫所学的那些东西，与几位德高望重的修道士整出了一个大活。
这个大活就是静默主义（罗斯季斯拉夫语），其要义是，宗教的实质是神能的体现，神通过思想——“逻各斯”把神能传到世间，为世人接受并影响到人们的日常生活，而神的思想——“逻各斯”通过赋予人以神能得以体现，促使神的意志作用到人的身上，其结果出现了对某个人奉若神明的现象。
所谓神能，指的是虚幻事物，在帝国臣民的政治经济思想意识中，提到神能，便会立即产生精神反射。例如，当臣民受到皇帝的赏赐时，赏赐证书的序言中都会提到神能，并说明这种神能在管理日常事务时能够发挥重要作用。
归根结底，这一套也就是君权神授，但安德洛尼卡在前人的基础上玩出了新花样，这个新花样将会是安德洛尼卡完成自己政治理想的重要途径。
不过想要给自己附上这样神圣的光环，光是改善民众的生活可做不到的，安德洛尼卡需要战功，还是大大的战功，不过这也正是安德洛尼卡想要的，他比任何人都想要复兴罗马帝国，而他接下来的一系列行动，让他完成自己的想法。
1156年，安德洛尼卡发动了对西西里王国的征服，在南意大利的战场上，东帝国的君主显示出了自己无与伦比的军事能力，哪怕是在西西里王国有着大量公教世界援助的情况下，他依然征服了这个国家，还随便从匈牙利王国手中抢到了克罗地亚。
同时他取消了拉丁人的经济特权，还驱逐了君士坦丁堡的拉丁人，这让他的声望在帝国达到了一波高峰。
而就在所有人都以为安德洛尼卡会就此暂时停手的时候，这位君主接下来的操作，让所有人都感觉到了恐惧。
1162年，安德洛尼卡开始大举进攻，他动员的军队数量直接超过了八万人，而目标正是罗马。
北意大利因此变成了战场，公教世界无法坐视东帝国拿下意大利，于是神圣罗马皇帝和北意大利的执政官们放下了他们之间的纷争，一起去对抗那个“君士坦丁堡的暴君”，至于威尼斯为首的意大利城邦，利益受损的他们早就和皇帝干上了，法兰西、英格兰、北欧这些地方也时不时来些志愿者。
公教和正教世界就此全面开战，不过另外两个强大的正教国家罗斯和格鲁吉亚却对此反应甚慢，他们不想要参与远方的战争，最多让一些雇佣兵和志愿者参战。
在北意大利，由于战场上双方投入兵力的相当，所以一度打成了僵持态势，双方都构建起堡垒网，海上则不断是舰船交锋，而安德洛尼卡可不是闲得住的人，在确保前线没有问题之后，他开始了在其他方面的动作。
1168年，在北非，东帝国军队先是接管了诺曼人留下来的占领区，接着安德洛尼卡向东方一路狂奔，把东方的海岸线纳入囊中，一直到阿尔及尔，他们都才停止了前进，而往日帝国的迦太基行省已经大部分光复。
1170年，安德洛尼卡带着三万人登上了西班牙，东帝国军队直接打败了这半岛了上最为强大的两位泰法，而随着他们的失败，原本归附在他们之下的尹比利亚诸泰法纷纷投向帝国军队，他们本来就在北方的天主教国王们挤压下不断败退，之前被打败的那两位强大泰法根本阻止不了这个趋势，所以现在有着更强者来了，而且这个强者还不怎么在乎他们穆.斯.林的身份，所以泰法们就纷纷归降在帝国军团之下，帝国就这样在不到一年的时间里面拥有了半个西班牙。
这些功绩实在是太过于辉煌，让人们响起了遥远的查士丁尼时代，不过安德洛尼卡更多还是引导人们去向奥勒良，去想那位“世界光复者”。
在东帝国，由于这一系列神迹般的功绩，安德洛尼卡被人们视为上帝卷顾之人，静默派的理论也受到普遍接纳，毫不夸张的说，安德洛尼卡现在是帝国人民的神灵，真正的神灵。
1175年，安德洛尼卡在君士坦丁堡举行了前所未有规模的盛大庆祝仪式，因为在经历了那么久的苦战之后，帝国大军终于攻入了罗马，罗马帝国的心脏得以被收复！
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