尤其是在俺答自己还健在的时候,把汉那吉如果真干蠢事,带着西哨东进归化城,中途被辛爱抵挡之后,只要俺答自己出面,西哨的部众还有多少肯跟着把汉那吉混,那可不好说。
那么,辛爱为啥还是被派去东边了?
其实只有一个解释:俺答根本没有考虑——或者懒得考虑——谁做彻辰汗。
俺答的身体情况,这最后几年可不是很好,正常来讲,他不应该会“忘记”考虑这件事,或者如当年的嘉靖帝一样,“不肯”考虑这件事。
那就有意思了,他只能是懒得考虑。
或许,他毕生奋斗,其在蒙古已经是“三分天下有其二”,却至始至终没有做成“大元皇帝”的结果,让他已经看开了。
尤其是在信了佛教之后,宿命论影响了这位“转轮王”:既然一切都有天数,谁做彻辰汗自然也有天数安排,那我还多此一举去安排一番做什么?
辛爱也好,把汉那吉也罢,都是我的子孙,谁做大汗有什么关系吗?
对于长子辛爱,俺答一直都不是很喜欢,但毕竟他跟着俺答打了几十年的仗,没有功劳也有无数苦劳了,在俺答看来,他当大汗也不是不行。尤其是俺答的爷爷达延汗定下长子继承制之后已经过去这么多年,土默特人早就习惯了,估计也不会对此有多少异议。
把汉那吉呢,是俺答最宠爱的孙儿,尤其还是个铁杆亲明派,要是他当大汗,别的不好说,跟大明的关系一定能维持得很好,互市这件事绝对不会出漏子。如此一来,土默特在蒙古的“王业之基”就安如磐石,那也挺不错。
可能正是因为这样的原因,辛爱和把汉那吉两人,俺答一个都没有留在身边。
如此,回过头来看恰台吉驻牧地的位置,就变得更有深意起来:
辛爱的部众不如把汉那吉强大,如果要做大汗,肯定得拉拢住恰台吉;同样的,把汉那吉如果要做大汗,也得先过恰台吉这一关,不然他连归化城都去不了——绕路?去做大汗居然还要绕路,你这大汗谁还能服气么?
恰台吉是最忠心的,所以俺答实际上是留给了他一个左右彻辰汗归属的巨大权利,同时也留给了辛爱和把汉那吉一道考题:
要么,说服恰台吉,证明你有头脑做好这个大汗;
要么,打败恰台吉,证明你有力量做好这个大汗!
俺答英雄一世,岂是无谋之辈?
实际上,在原本的历史中,恰台吉也的确对整个土默特的走向产生了巨大的影响,只是俺答毕竟不是真的“转轮王”,他恐怕做梦也没有料到,把汉那吉没有选择跟大伯争夺这个大汗,辛爱也没有敢对拥有土默特四成实力的把汉那吉下手。
然而,辛爱没几年自己病死了,而把汉那吉更搞笑,居然自己摔死了。
这……除非俺答真是转轮王,否则怎么猜得到?
但是,他留下的恰台吉,依然发挥了意想不到的作用。
当三娘子打起把汉那吉遗众主意的时候,正是恰台吉站了出来,以他在土默特乃至鄂尔多斯、青海等各部的巨大威望,联合了足足七十多位首领,反对三娘子和布塔施里母子吞并把汉那吉遗众——因为那是俺答分封给把汉那吉的,而把汉那吉虽死,儿子却在!
惟独可惜的是,恰台吉死后,再也没有人能够帮助把汉那吉的幼子了,最终大成比吉先被迫嫁给了扯力克,扯力克为了娶三娘子以争取大明支持之后,又改嫁给了布塔施里,为布塔施里生下素囊台吉。
但不管怎么说,恰台吉驻牧地的安置,是俺答的一步妙棋。
只是这步妙棋现在却被高务实给截胡了……
大板升城在望,一对庞大的骑兵队伍奔涌而来,掀起漫天尘土。
一名三十来岁的大将越众而出,策马大笑着迎了上来,老远就高呼:“来者可是高兄弟?愚兄把汉那吉早已恭候多时了!”
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