波兰国王奥维茨基听后同意了索别斯基的建言，让其组建更大规模的骑兵。
而没有像原来历史上一样，拒绝索别斯基的请求。
因为数年前，他波兰在华沙附近的惨败，还是让他记忆犹新的，何况，这个来自东方的帝国是连正如日中天的罗刹国都能一举覆灭的。
此时的大明帝国在波兰人眼里。
可以用四个字来形容。
恐怖如斯！
波兰国王奥维茨基还主动询问由他波兰收留的罗刹国流亡贵族莫罗佐夫：“莫罗佐夫先生，请你告诉我，这个来自东方的大明帝国，除了在武器与战术上非常难对付外，他们到底还有何优势，以致于你们强大的罗刹帝国会被其覆灭！到现在都还没有复国的希望出现。”
在明军占据圣彼得堡，覆灭罗刹国后，曾领导过数次复国运动，但皆遭惨败的罗刹国流亡贵族莫罗佐夫，回道：“他们最可怕的地方其实是，他们竟然给我们的农奴分土地！他们把我们的农奴当人一样对待！不但给他们分田地，如果农奴们参与工作，还会给予报酬，另外，他们还给农奴提供医疗，为这些农奴建立医馆。”
“什么！”
奥维茨基震惊地站了起来，不解地问道：“明国人为何这么做，他们难道不应该代表上帝惩罚这些生来就带有罪孽的人吗？”
西方基督世界认为，人生来都是带有罪孽的。
要不然，历史上的西方殖民者也不会心安理得的去掠夺其他世界的人，在他们看来，他们就是代表上帝的意志，去惩罚这些有罪的人。
所以，奥维茨基会认为明国人也会惩罚天然带有罪孽的罗刹国农奴。
“这还不是最可怕的，最可怕的是，他们还在教这些农奴认识他们的文字，且用充足的粮食与布匹诱使我罗刹国的农奴们去崇拜他们的帝王，感恩他们文明的馈赠！只想吃饱肚子不被冻死的农奴们因此背叛了自己的主人和国家，而成了他们的顺民！”
索别斯基这时候也跟着附和了一句。
莫罗佐夫点了点头，继续对奥维茨基说道：“犹如索别斯基将军所言，我们的农奴都被他们收买了！我们贵族在罗刹国反而成了孤立无援的军队，倒是那些东方人成了那些农奴支持的军队！所以，我们覆灭的很快！这是一个教训。”
“没错！我们得谨防明国打这样的牌来对付我们波兰，那我们波兰的贵族即便人人英勇，也没有用！所以，不如我们先把土地分给我们的农奴。”
索别斯基建议道。
“阴险卑鄙的明国人，竟这么做！”
奥维茨基说着就摆了摆手，对索别斯基道：“这样做是不可能的，我没法说服议会上所有的贵族！”
然后，奥维茨基又感叹道：“不过，没想到的是，这明国还真是一个物阜民丰的国度，能拿这么多粮食和布匹收买罗刹国的农奴！”
大明的确是很受罗刹国人口中占绝大多数的农奴们的支持。
使得大明在覆灭罗刹国后，很快就建立起来较稳固的统治体系。
以致于罗刹国的流亡贵族们组织起多少叛乱，就被剿灭多少起叛乱。
甚至因为罗刹国的流亡贵族们在还回罗刹国叛乱后，对占领区的农奴盘剥过多，强行收回农奴田产，而逼得农奴们更加支持明军。
这是大明在生产力高度发达后所形成的文明上的优势。
大明有足够富饶的财力去收买这些农奴，进而使这些农奴愿意接受大明的统治，甚至主动维护大明对他们的统治。
这一点，生产力不够厉害的波兰立陶宛联邦自然是做不到的。
所以，奥维茨基才反对这样做。
大明则因此得以组织起大量的罗刹农奴，使这些人为工人，在罗刹国，建造起大量军事设施和交通设施。
维堡城外，一批罗刹工人就在大明工匠的指挥下，建造了大量棱堡。
使得索别斯基在带着扩编后的波兰骑兵来罗刹国境内袭扰时，竟因此很难占的便宜。
甚至还会给明国人进一步加深罗刹农奴对波兰贵族的仇恨的机会。
“波兰鬼来了！波兰鬼来了！”
当索别斯基带着一队波兰骑兵闯入普斯科夫一带，而肆意砍杀这里原是罗刹国农奴的当地罗刹人时，当地的罗刹人已经习惯性地跑来向明军禀报此事。
明军则往往因此会聚集兵力替罗刹人讨伐这些波兰骑兵。
即便波兰骑兵在大规模的明军到来之前逃离了普斯科夫一带，但却输了在罗刹国的人心，而并没有给他们带来多少好处。
因为明国汉人基本居住在各处城堡内，波兰骑兵很难杀到明国汉人，所以被波兰骑兵砍杀的大多数是已经分得田地成为大明关外自耕农的罗刹农奴。
再加上，大明官员趁机宣扬波兰贵族的罪孽，也就使得波兰王国这样做只会把帮助大明巩固在罗刹国的统治。
在此背景下，因为大明中央朝廷确定军事进攻的重心放在北边，即东北欧一带，所以，大明天启皇帝准予罗刹国区域，已归附大明的农奴们组成军队，且赐军队名字为“赤焰”，意思是把温暖的东方红色火焰燃遍整个欧洲，给所有苦难的人带来温暖。
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