十二月十八,一大早,君山庙前人声鼎沸,上百名修士聚集在庙前台阶下,眼巴巴等着开考的时辰。修士们的身后,里三层外三层挤得满满当当,全是村子里过来看热闹的君山百姓。
白庚手持十三号木牌,也站在众修士中,他身旁是不知何时挤过来的空空门蒋家小姐。
“白大哥,对不起,昨天是我太冲动了。”蒋家小姐低头认错。
白庚嘴一咧:“无妨,此事我经历太多,不值一提。”
“小女子自知配不上白大哥,不求别的,但求白大哥一件事,以了却小女子的心愿。”
“蒋小姐有什么心愿……”
白庚刚问出声,就听庙门前一声锣响,有人高呼:“时辰已到,应考修士入场!”
人群顿时一阵骚动,报名应考的修士纷纷拥挤上前,向庙内行去。
“我儿,好好比试,不要给我岳家丢脸……”
“徒儿啊,莫想别的,一门心思去比就是,就算不行,还有下回……”
“兄弟,这里有三粒养心丹,是为兄去华云馆求来的,若是精神不济,便服用下去……”
“夫君,妾身在这里等着你,祝愿夫君马到功成……”
一片纷纷扰扰中,白庚手心里不知何时多了张纸条,却是蒋小姐塞过来的,他也来不及去看,手持木牌就往台阶上行去。
鲁进和宋雄卡住庙门,挨个点验。
“郭植炜,男修,平武县灵药山庄,大法师境,面白无须,圆脸,三号,唔,请进。”
“龙卿欵,男修,平武县羊草山,黄冠境,方脸大耳,十八号,唔,请进。”
“景星居士,女修,平武县景星岩,黄冠境,杏……唔,十九号,请进。”
“白庚,男修,江油县青竹谷,黄冠境,面如冠玉、木若朗星,丰神俊逸,鼻似悬胆……这是小曲写的?这厮……十三号,请进。”
白庚进了庙门,跟着队列向里行去,穿过玉皇殿、寮房等处,来到后园之中。就见园中池塘山丘、红亭草坪、玉带流泉,小巧中隐含着一股自己也说不出来的意味,只觉身处其间,心旷神怡。
小亭中已经坐了四个人,白庚来时见过其中的赵然,知道这四人应当是本次笔试的评审,来自龙安、保宁、都府和潼川的四位道门行走。
围着亭子摆放了二十多套桌椅,相互间隔得很远。白庚走过去,找到了编号十三,坐在了座位上。得了空闲,白庚把蒋小姐那张纸条取出来,就见上面写着“今夜子时,君山之巅。”
白庚忍不住一哆嗦,想起了昨夜那头灵狼,看了看斜对面坐在桌子后的蒋小姐,几次示意要跟她说话,蒋小姐却红着脸一直不看他。
无奈之下,只得暂且作罢,待笔试之后再提醒蒋小姐吧。
笔试很快就开始了,白庚抽中的是甲套试卷,题目发下来后,快速浏览一遍,白庚心中大定,不假思索的开始提笔答卷。
第一道,就是逻辑关系的语义排序题:
子:在龙安、保宁等川北地区发现和出土的许多上古法器残骸、法阵遗迹等便是遗证
丑:大战之后的灵气、法宝沉淀后,很快就孕育出了大量灵草、灵花、灵矿,这些带有灵气的植物引来了大量妖兽聚集
寅:当年受灵气激荡的影响,这里很多地方都非常适合妖兽的修行和生长
卯:妖兽又吸引居住在中原腹地的修士来到川北狩猎
辰:川北虽说处于高山密集地区,但这一带正是上古修士们争斗正烈的地方
巳:这大约发生在六万年到五万年前的洪荒时代
将以上六个句子重新排列,序号标注为:()
白庚连题都没看完,直接在空里填了个“辰寅丑卯巳子”。
接着往下看,第二道是数量关系题:
有三堆灵果,第一堆灵果有三百零三颗,第二堆灵果占灵果总数的五分之一,第三堆灵果占灵果总数的七分之若干。求灵果的总数。
子.三千五百三十五
丑.三千六百三十六
寅.三千七百三十七
卯.三千八百三十八
白庚不假思索,填空“子”。
很快就答完了前面二十五道行测的题目,他又开始答起了申论。申论是自主选择一段道经,然后依次阐述自己最近修行的某段功法,并且描述这段功法的实际用途。整个笔试用时不过一个时辰,白庚就全部答完了。
题目答完之后,白庚看了看四周各位修士们的情况,见大家依旧在努力答题,有的下笔如飞,有的抓耳挠腮,有的东张西望,没有一个人交卷的。于是他便耐住性子,继续等待合适的交卷时机。
无聊之间,白庚不停注视着亭中的四位道门行走,他的目光始终跟随在其中那位女修的身上,只觉这位女修腰细腿长、容颜清修,端的十分耐看。
听说这是女行走是潼川府的,姓裴,白庚心道,裴家不愧是川省有数的子孙庙,裴行走如此年轻,居然就是黄冠境了,我当年在她这个岁数的时候,怕还在羽士境中苦苦挣扎吧。
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