和天道意志融合，并不是一件容易的事情。
因为天道意志乃是一个世界所有生灵意志的集合。
当一方世界，超凡生灵达到一定数量，众生意志达到一定强度之后，自动就会诞生出来的东西。
它是世界对自己的修正和保护，是对超凡者的一种阻碍。
说白了，就是当一方世界的超凡者数量达到一定数量之后，这一方世界就会察觉到危机，就会产生天道意志，而天道意志的作用就是限制修仙者继续提升修为。
这种限制的手段多种多样，比如天劫，比如各种冥冥之中的定数，比如戾气。
这种天道意志其实就是众生意志，而众生意志是没有真正意识的，他只能按照一定的既定规矩去行动。
这种众生意志是绝对不能被一个生灵的意志占据的，因为这不符合天道规则。
而在金仙之上，想要真正的、彻底的解决一个凡人的寿元之患，就只能侵占天道意志，成为天道，这是生灵真正不死不灭的唯一方法。
这种方法出自道祖，是现如今三界已知的唯一一条长生之路。
而这就造成了冲突。
自然想要真正占据天道意志，便是一件极其危险的事情，即便这对于以为金仙级别的当依然是如此。
天道意志被一个生灵占据，首先遭遇的就是众生意志的侵蚀。
这种侵蚀，是侵蚀一个人的七情六欲，侵蚀一个人作为人的最根基的东西。
若是没有了七情六欲，自然也就失去了作为人的根本，到时候即便你真的变成了天道意志，也并没有什么关系。
当年朱标成为大明的天道意志的时候，就曾经遭遇过庞大的众生意志侵蚀，如果不是当年他误打误撞，获得了大明气运加身，还有庞大的信仰之力，他现在早就已经变成了一个纯粹的天道意志了。
而即便你能抵抗的住众生意志的侵蚀，第二关更难，当你真正的成为众生意志之后，伱就完成了升格，你就不再是一个生灵，而是变成了一尊天道生物。
而天道生物，是无法出现在生灵的面前的。
这一点当年朱标的解决办法是当有人在你所在的世界成仙时，在天劫中留下一道天劫烙印，而你可以利用这一道天劫烙印化为你的分身。
这在当时的大明是可行的，因为那时候的大明根本就没有仙人，当初吕布成仙，朱标利用天劫留下了吕布的天劫化身，一尊地仙境的化身。
那样的存在在大明已经是最顶尖的存在了。
但现在在三界可不同，如果镇元子真的在这一方小世界中成为天道意志，虽然他的生命层次升格了，但修为却反而为下降，他会被束缚在那一方小世界中，成为那一方世界的天道意志。
现在那一方小世界中还没有仙人，即便之后真的有了仙人，那镇元子也只能留下一道地仙烙印，也就是说即便镇元子真的成功了，变成了一尊拥有七情六欲的的天道意志，到时候他能施展的力量也会会降低，变成地仙。
到时候镇元子想要恢复现如今的金仙级修为，可以这样说，可能性极小，因为他侵蚀的这一方小世界太小了，他只是长在三界之中的一颗世界树结出的世界果。
如果朱标所料不错的话，这样的世界树果实的上限也就是真仙境。
也就是说，镇元子大仙这一次即便真的成功了，但修为也会降低到最高真仙境。
除非他所在的小世界能够吞噬更多的世界，吸收更多的天道法则，让他所在的小世界不断壮大，不断提高上限。
这些限制和隐患，朱标其实都已经和镇元子说过了，这也是镇元子之前犹豫的原因，但最终他还是义无反顾的进入了这一方小世界中。
原因很简单，因为镇元子已经走到了这一方世界的修仙之路的尽头，他早已经升无可升了。
而且这种状态已经持续了几万年之久。
他不想要继续维持这样的状态下去，即便他还有几万年的寿元，即便他还能继续吸收法则之力为己用，让自己变得更强。
但那都是在金仙这一境界之中打转而已，对此镇元子看的很清楚。
他早已经厌倦了这样原地踏步，他想要领略金仙之上的风景。
可以这样说，如果不是三界的天道意志已经被道祖融合，镇元子绝对会义无反顾的踏上和道祖一样的道路。
而现在有了这样的机会，镇元子怎么可能会错过。
即便这样做的后果是小命被朱标拿捏，会让自己陷入极其危险的境地，但镇元子依然义无反顾。
对他来说，死在修道的路上是一件死得其所的事情。
就好像已经能够获得永生的须菩提老祖依然义无反顾的摧毁了周天星辰大阵，而且是以自己的性命为代价。
在这个时代，真正的求道者虽然已经不多，但却也并不是没有。
须菩提祖师是这样的人，而镇元子大仙同样也是这样的人。
朱标和朱元璋就在五庄观住了下来，一来是保护镇元子大仙的安全，二来也是时刻探查世界树果实之中的情况，避免在镇元子侵蚀世界意志的过程中出现什么不可控的局面。
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