“天灾人祸，最为残酷。”
听得他说，杨狱的心情也有些压抑，好在他这些日子见得多了，承受力好了许多，问他为何会沦落到这个地步。
“小僧陆路到木林府，买了一船的粮食，又带足了清水，可足足走了十多天，都未见几个活人……”
戒色叹气，说起自己的遭遇。
后来，他还是在一处河沟里遇到了一伙灾民，施舍粮食与水，也为他们讲述经义，顺道传播佛法。
“最初，还好，直到干粮渐渐耗尽……”
戒色说到此处，有些说不下去了，眼神也越发黯淡：
“其实刚见到他们的时候，贫僧就知道他们杀人、吃人，可思及一路所见，知晓他们也是为了求生。
本想着能以佛法化解他们的罪孽，可谁知，他们竟要贫僧布施肉身……”
这段经历显然对戒色的冲击颇大。
他在青州城也是参与了救济灾民的，并一度有着成绩，可德阳府的饥民与青州城外的截然不同。
一个，是看到了希望，另一个，却是朝不保夕。
“佛法难渡腹中空空，你想教化他们，怎可能？”
杨狱心中摇头，又有些好奇：
“接下来，你如何做的？”
“所以……”
戒色长长一叹：
“教化不得，贫僧也只得超度了他们……”
戒色不戒杀。
这和尚倒不是个学坏了脑子的蠢和尚，杨狱表示同情，却也有些叹息。
经历过极致饥饿的杨狱，深深明白这个道理，到了那个地步，什么仁义礼智信，什么佛法、道德，都远不如一块草根来的宝贵。
“佛法真的能普渡众生吗？”
看着杨狱，戒色有些迷茫了。
他这大半年的时间，几乎什么都没有办成，没有救一个人，还杀了百多饥民，然后，他自己还险些饿死在荒野里。
身体的疲累远没有他心中的迷茫更痛苦。
他分明已尽心竭力去帮助他们，为什么……
“并不能。”
杨狱回答的很干净利落。
“阿弥陀佛……”
戒色面色越发惨然：
“那贫僧这些年的修持，又有什么意义？”
他幼年出家，诵读佛法二十年，自问也虔诚向佛，可下山这两年不到的时间里，却让他对于佛法产生了质疑。
他的心，动摇了。
“你只是肉体凡胎，怎么解脱众生辛苦？”
见得这小和尚气息低落，杨狱也只得安慰一句：
“但这普度众生在我看来，更像是一个宏愿！和儒家的达则兼济天下差不多，可儒家还有着‘穷则独善其身’的说法。
你不过一个学佛者，又非传说中的佛陀，现在就想着普渡众生做什么？救不了众生，先救一个，难道不成？”
对于佛、道、儒三家，杨狱没有偏向与明显的喜恶，这三家的经典终归是劝人向善的。
“救一个……”
嘴里咀嚼着杨狱的话，戒色的面色好看了些，气息也有着好转。
“多谢杨施主解惑，是小僧魔障了……”
戒色双手合十，深躬道谢时，杨狱却反而看向了荒原的另一处。
循着看去，戒色心跳就是一跳。
来人着黑衣，瘦小、跛脚且面上无须，头上无发，居然也是个和尚？
“又一个和尚？”
杨狱眯着眼，心中却又波澜。
经由心眼成，六感生，通幽入魂，熔炼玄石，他的感知逐步增强，方圆数十丈内，虫声皆能闻。
但那和尚已走进了他的视线之中，他居然也听不到这人的心跳、呼吸、脚步声。
甚至于，若非他自己主动现身，甚至能逼近自己十丈之内也未可知。
对于他这样的武者来说，十丈距离眨眼就到，与面贴面也没有什么区别。
这和尚，很危险。
“阿弥陀佛。”
二十余丈外，黑衣僧人止步，他诵念佛音抬头，才看到他居然是个瞎子，黑洞洞的眼眶里没有眼珠。
“黑衣无目僧？”
杨狱挑眉，认出来人。
这和尚的名气不小，当然，不是什么好名气。
“杨施主认得他？”
“自然认得，恶名昭彰的无目僧，六扇门缉凶榜上也是有名的。”
杨狱回答：
“据说，这和尚数十年前也是个好和尚，诸戒严守，每日里诵经念佛，青灯相伴，直到有一天，他下了山。
然后，喝了酒。”
“喝酒破戒，可这上似乎称不上恶名昭彰……”
戒色发怔。
和尚当然要守戒律，就好像官员要守法，但各国法都有不同，不同寺庙、不同宗的和尚要持的戒也天差地别。
就如他伏龙寺，入门就要持戒，可除却根本戒之外，其余戒律并没有完全的限制死。
否则，他也无法‘超度’之前那一伙流民了。
若喝酒就恶名昭彰，那他岂非十恶不赦了……
“若只是饮酒，后能改之，未尝不是个好和尚，可惜，这和尚的酒量太差太差了……”
杨狱冷笑一声：
“这和尚，露宿一家人，不知怎么，就喝的酩酊大醉，酒后居然杀了邻居的鸡来吃，邻居女主人来问，先是谎称没有，旋即见色起意，奸污了女主人。
就这样，这和尚一日之间，犯了口腹、杀生、妄语、淫邪诸戒。”
“这……”
戒色狂跳，一时有些无言以对。
“再然后……”
“再然后，贫僧就加入了催命楼，每到克制不住要犯戒之时，就去杀一人。”
黑衣僧人合十双手，黑洞洞的眼眶望向杨狱：
“还请施主成全。”
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