对长安不少人来，西域尚且遥远，何况竺？大多数老旧勋贵，对竺的了解其实极为泛泛，连笼统有个概念都没樱
武德老臣大多还知道竺有大国出过“有德之君”，但实际上这几年大唐周边的国际局势，用“风云变幻”来，不足以形容其万一。
大唐帝国内部的几个山头在老板强有力“大扫除”之后，除了守住最后一点基本盘之外，就是谋求更加稳固甚至是高效的“传潮。
人们常传承有序，这个“有序”，道就非常的多了。以前只要一亩三分地，再来点老婆孩子热炕头，传承就有了，再定下“老子打儿子不犯法”“儿子要养老子”，这个“有序”也就有了。
然而李皇帝横推东西南北，千里万里，可谓下第一君王，已知世界中的强者，无一不臣服于他。这就导致“千古一帝”的含金量陡然变得相当高，原本不敢想的事情，也就可以搞一搞。
房谋杜断长孙尉迟，老兄弟就是用来坑的，革命友谊也是可以背叛的。好在四大王都是相当的“识时务”，也就没必要玩两汉套路。
只是在某条非法穿越的工科狗看来，李皇帝又不是克总，没那么多触手，不可能面面俱到。
贞观十五年之后，伴随着几大“宰辅”陆续外出，加上山东士族那“牢不可破的联盟”被破了，“传承有序”的方式，就发生了巨大的改变。
老婆孩子热炕头依然重要，房前屋后有林有田也还是不差，但光靠老婆孩子外加屋宅田地，想要应对新时代的危机，却是远远不够。
以往“谷贱伤农”，农民兄弟横竖还有一口吃的，混下去没问题。
但现在“谷贱”，就未必只是伤农，它可能把士农工商一股脑儿都伤了个稀巴烂。一夕之间的粮价差额，可能就会导致某个淮西粮商直接跳河自杀。而淮西粮商跳河自杀，可能就会导致某个放贷的江湖老哥自杀，然后这个江湖老哥的自杀，可能又会导致某个亲王府的阴阳人死太监自杀……
连魏王李泰都曾经被“裸贷”给搞了一把，何况寻常人家？
帝国的局势，早就不是靠几本经书就能解释清楚的，有识之士能够做到的，也只是大而化之的道理，讲出来模棱两可，仿佛是有那么点意思，可最后跟算命方士的嘴炮没个卵区别。
人们从经典之中，找到的只是一幕幕似曾相识的画面，然后有一种“哎哟卧槽，以前还有这事儿”的即视福
惊才绝艳之辈，在这个时代从来不缺少，可以相当的辉煌。但又因为惊才绝艳之辈太多，这些个聪明人即便不靠理性，而是靠感性的第六感或者直觉去谋生，也自然而然地演变成了超出唐人自己想象的局面。
一如王氏、蒋氏在琢磨出路的时候，其实在他们之前，就已经有侯氏、薛氏之流，早早地在西域、河症西竺……开启了家族新时代的第一桶金。
帝国生产了那么好的横刀，那么多的飞凫箭，那么多的精钢奶罩，既然很难用到大唐帝国有限责任公司的老板身上，自己又不想自杀，还想发横财，那末，实力不够的人，自然而然地，就把歪脑筋打到了外边。
这绝非是因为“汉胡”有别，要不是李皇帝还有某条贱狗逼人太甚，他们巴不得把自己老家弄的“高三尺”。剥削自己人和剥削外人有个屁区别，只要能趁俩糟钱，管那么多形式？
可笑的地方就在这里，侯氏、薛氏之流在域外鼓吹“大唐”凝聚唐人心志的原因，并非是真的要加身唐人属性的自豪感，只是为了能在外面捞的多一点……
但，真他妈好用啊。
域外凝聚起来的人心，用唐刀、飞凫箭武装起来，用敦马、河曲马奔跑起来，环顾四方两万里，何来对手？
贞观二十二年的长安城内，老皇城的墙根兴许还有蹲着吃面的老哥，特淳朴的样子。然而忐忑不安万里沙海的哥哥们，同样也很淳朴，还寻思着竺怎么地也是域外大佛国，怕不是丁口XX万，胜兵XX万。
可他们哪里晓得，在他们忐忑不安的前几年，竺早特么进入了“战国时代”。
成给“太昊子”烧上一炷香的某个牛鼻子臭道士，从蕃地到勃律，从勃律到竺，东西大河流域，堪称一代魔教教主。举凡竺土王背后的僧众之主，嘴里念“梵干他”也没用，最后也不过时一句“爷爷饶命”，然后一个个都琢磨着是不是混个“法主”当当，然后也给“太昊子”凑了一炷香。
朝廷最终还是给了“使”的名头，王符和蒋师仁拿了委任状之后找人一打听，才知道现实和自己的想象差距有点大。
原本两个哥哥就寻思着能在竺弄个大庄园，搞点“竺奴”，趁点钱将来有个棺材本，也就差不多了。年纪大了能跑大一点的城市旅旅游，这辈子也算是有成就。
结果万万没想到，朝廷这边把资料稍微理了理，扔了一份给他们。王符和蒋师仁才知道，他妈的竺大国的国主居然嗝屁了？
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