萧芸的话让众人都感到了一阵寒意。
而熊朋则觉得她的分析听起来太异想天开了，孩子和家里人吵架跑出去，这种事情在现代社会很正常啊，怎么可能又和那些虚无缥缈的诅咒联系在一起呢。
熊朋问道：“你有什么证据支持你的推测吗？”
萧芸说道：“我没有证据，只是一个猜想，但是我觉得我们可以从这个角度去进行分析的。”
熊朋皱眉道：“这完全就是两码事嘛，我真的不理解你能把杀人案和少年离家联系在一起。”
身为警察，他处理过许多孩子离家出走的案例。
尤其是青少年，他们离家出走的种种原因都各有特色，每一个原因都让人感慨万千。
有的少年是由于对家长的严厉管教感到恐惧，选择了逃离家庭的避风港，却在异乡的街头游荡，心中充满了对归家的渴望与对家长惩罚的畏惧，他们在寒冷的夜晚徘徊，寻找着家的温暖，却步履维艰，不敢迈出回家的第一步。
而在另一些家庭中，少年可能遭受了不公的待遇，内心的委屈与愤怒累积成了一股无法抑制的冲动，让他们愤而离家，试图以此作为对家庭不公的抗议。
当这些心智尚不成熟的小家伙真正置身于一个全然陌生的环境，他们才开始体会到家的珍贵，才开始悔恨自己的鲁莽行为。
还有一些少年可能仅仅是在电视节目中、朋友之间的交谈中，或是父母的言行举止中，看到了离家出走的“帅气”形象，误以为这是一种勇敢的行为，一种侠义精神的体现。
他们模仿这样的行为，却未曾意识到这样的举动背后，可能隐藏着无尽的苦涩与无奈。
不论是出于恐惧、愤怒，还是单纯的模仿，他们离家出走都是一时冲动，无论如何这都是一种常态了。
萧芸反问道：“你怎么就这么确定他是自己离开的呢，另外我想再请问你一下，金沙镇上一次出现人命案是什么时间？”
熊朋不以为意地说道：“你以为咱们龙国是米国啊，哪里来的那么多杀人案件，我是以之前的经验判断出他是离家出走的，而且你的推辞毫无根据可言。”
萧芸接着说道：“我前段时间收集了很多青铜器诅咒传说的故事，发现了一些有意思的东西，比如说，有人说金沙镇的青铜器是用活人的灵魂铸造的，而且每隔一段时间就要用新的活人来补充，否则青铜器就会失去它们的力量，甚至会反噬镇上的人，虽然听来的是故事，可保不齐就会有人相信了呢。”
熊朋皱眉说道：“这些传说有什么根据吗？听起来很荒唐啊。”
萧芸说道：“金沙镇有关青铜器的诅咒故事口口相传，且版本不一，没必要非要找出一个根据来，就如同那些天专家天天讲很多星球都不具备外星生命存在的条件，没有水呀、空气啊、阳光之类的，但是谁又能保证外星生命需要这些东西才可以存在呢。”
李易位插嘴说道：“我觉得你说得有道理，我之前遇到过那个山上的家伙，他就是一个对这些传说非常着迷的人，他甚至说过，他想要找到金沙镇的青铜器，因为他认为它们是神灵的化身，能够给他带来无穷的力量，这个人几乎已经魔怔了。”
熊朋惊讶地问道：“他真的这么说过吗？还有他为什么要和你说这些事情呢？你仅仅只是给他送了几次快递而已嘛。”
李易位点头说道：“他确实这么说过，而且他的眼神很疯狂，我当时就觉得他不是个正常人，有关他的单子，我都尽量避开的。”
程醉急切地说道：“警官，既然有线索的话，你可一定不要放过啊。”
熊朋说道：“那个嫌疑人肯定是要去找的，但现在比较存疑的是李易位究竟能不能确定他们是一个人。”
李易位挠头说道：“这个……你让我怎么确定啊，我只是在山上见过那个怪人而已，我又没见过他杀人，这种事情根本就没办法确定的好吧，你先把人抓了之后再来审问啊。”
熊朋嗯一声，随即再次将目光放到了萧芸身上。
“假如你的分析是成立的，那为什么要选择这个时间点绑人呢，据我所知，祭祀行为好像是明年都要进行的吧，更别提你这次的理论是要用一个活人来祭祀了。”
萧芸淡淡说道：“你知道我为什么会联想到活人祭祀吗？”
熊朋摆手说道：“这是你的想法，我怎么可能知道呢。”
萧芸缓缓说道：“在古代的祭祀文化中，仪式的种类丰富多样，其具体形式随着不同的朝代和地区而呈现出各异的风貌，在这些祭祀活动中，最为残酷的当属“活人祭”。”
“所谓活人祭，即以活人作为祭品向神灵献祭，古代文献中称之为“用人”，而在后来的时代则被称为“人祭”，特别是在商代，使用活人作为祭品的做法相对普遍，这一点在考古发现和甲骨文记载中均有体现。”
“而这些活动往往不受固定时间的限制，它们通常与自然灾难、丰收庆典、战场胜利或其他具有重大意义的事件紧密相连。”
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