最终，还是有人把小镇的两起跳楼案放在了一起，小镇终究是不大。
然而另一个已经死得透了，想调查也调查不出什么来。
第四天，又是五个人死亡，反正冯君不着急，每天弄死五个，两百多人用不了两个月。
第十天的时候，小镇上又有一个人被车撞死——这里距离道观不远，为恶的不止三人。
第十五天，隔壁镇子上，又有一个人跳楼而死，大家终于觉得不对了，非正常死亡虽然不罕见，但也不能这么频繁吧？
第十八天的时候，惯例又该给道观停电了，大家才发现，拉闸的人找不到了不说，连制造意外的人都消失了，这就在一定程度上引起了一些不安。
第二十天，大家要组织环保抗议了，凑人的时候才发现，有八个人死了，其中五个是跳楼自杀……要知道，前去抗议的也不到三十个人，其中还有十来个是看热闹的。
这就太恐怖了，高卢人对生命的消失，不是特别敏感，但是这种诡异谁也接受不了。
终于有人开始收集道观的异常了，以前道观也体现过异常，但是有些人的记性，就是属金鱼的，只有那么短暂的记忆——关键是蛮夷这种玩意，就喜欢作，时不时地要试探一下。
还是每天五个人的死亡，一直在持续，第二十三天，迟钝的高卢人终于反应过来了，原来道观的惩罚到了——要命的是惩罚的不止是高卢人，条顿、布锐藤甚至默哀国也有人跳楼。
所以他们开始围攻道观，要青城别院为此负责，青城别院根本理都不待理的，只是强调“我不是、我没有、别乱说”，甚至表示你们再这么乱说，我们会考虑起诉的。
高卢人并不怕道观起诉，地方保护主义哪里都有，尤其是在欧罗巴，黄种人在高卢起诉本地人，成功率并不比条顿人在高卢起诉高卢人更高。
但是架不住，一天一天传来的，是一个又一个的死讯！
到了第二十五天，高卢的议员发话了，说有人针对华夏的宗叫，做出了一些不好的事情，这个是不对的，咱高卢讲究宗叫信仰自由。
这位就是华夏在争取的人，一直显得很排华，但是骨子里……政客嘛，大家都懂的。
他发出的声音，华夏一方还是比较重视的，但是第二天一大早醒来，大家都震惊了，该议员半夜坠楼而亡！
林美女一群人也很懵，上面都打过来了电话，“不是说了，这个人不能动的吗？”
“他要跳楼嘛，关我们什么事，”林美女也只能这么回答了，“有迹象表明是他杀吗？”
这个他杀谁敢说？于是也只能不了了之，其实这种两面三刀的变色龙，真没多少人喜欢。
到了第二十八天头上，去道观里烧赎罪香的人陡然增多，甚至有人不远万里从澳洲赶来，为的就是烧一炷赎罪香。
对于赎罪香，道观还是比较注意的，但是冯君不管这个——犯了错误，你烧一炷香就能解决，那还要警察干什么？
不过他手上二百多人的大名单，虽然已经很详细了，但地址什么的不可能实时变更，更不会有DNA记录，所以他追踪不到那些人。
那么，赶来烧赎罪香的人，还就真的躲过了一劫。
然而劫难还在继续，到了第三十五天，来道观烧赎罪香的人已经人山人海了——很多人确实冒犯了道观，但是因为没有太明显的主观意图，张洞远不可能把这些人全部记下来。
杀戮持续了整整四十六天，死去的人超过了两百。
原本在第四十五天，杀戮就结束了，可是就在第四十六天头上，有记者发表了一片文章——《华夏人带给高卢的，是精神寄托还是环境污染？》
当天晚上，该记者跳楼自杀。
林美女都忍不住找到了冯君，“人家就写一篇报导，你至于这样吗？”
冯君一如既往地装傻充愣，其实以他的段位，现在已经不需要装傻了，可是他觉得这个话题，实在没啥可说的，“你知道刘宜良怎么死的吗？他也不过就是写了一本书。”
说白了，意讠只形态领域的斗争，很多时候是隔靴挠痒，但真的残酷起来，也令人咋舌。
这是青城别院的大致情况，有了冯君的撑腰——其实主要是变现能力太强了，你敢怼我，我就敢杀你，青城的发育环境大为好转。
澳洲阿姆斯丹的道观，波折就要小一点。
当地还是有很多人不认这个道观，但是索菲亚人前显圣的次数实在太多了，冯君在此处深耕已久，再加上祈雨阵什么的，神异的名头已经远远超出了澳洲，很多外地人赶来朝拜。
冯君在澳洲没有花费多少心思，反倒是自己的家乡朝阳，很费了一点时间——因为有人想收回他父亲承包的山地。
按照常理说，没有人会眼瞎到招惹冯君，但是这个事情还确实发生了，这个变化，甚至让冯君都感觉有点措不及防。
其实说起来，他是非常冤枉的，冯文晖承包的山地被查，原因只有一个——晁颖倒了。
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