逢年过节无非就是吃吃喝喝,春节赵明阳之所以回来。
其实就是想和家里人见见面,很多亲戚日后都基本没啥见面机会了,因为亲戚中也开始划分了,走的近常联系,经济相当常联系,唯一能把这些亲戚聚集在一起的就是老一辈在世,大家都是奔着老人聚在一起的。
树倒猢狲散,家中老人去世后,真的是瞬间可以让一个家庭散了。
但南方很多地区就不会有这类的事,因为南方区域还有宗祠这类的在。
例如浙省的酒会,每年同姓的,不同村子的人轮流请,即使大家进城了,还是这样,还有广福两省的盆菜,逢年过节一个族群在祠堂大院落聚餐。
大家都公认一个老祖,都是一家人,每年的祭祖和团建聚餐包括红白喜事都邀请大家一起。
这就是一种凝聚力了,这种凝聚力可以让一个族群团结起来一起去做一些事,成功率也高,这是底层集体突围,非常的难,不是所有地区都适用,但只要做起来就不得了。
很多时候,一些南方地区的经济发达,就事来自于这种底层集体突围,一起去闯,互帮互助。
这对于开发商拆迁而言,就不是一件好事了,只能谈和比其他地区赔偿的要多给这些人,因为你拆迁公司顶多来个一二百口人,人家一个宗祠就有几千人,这几千人里各行各业的都有,不能轻易碰。
所以拆迁的项目都是最大化保障这群人集体的利益,而不是一个人的利益,这也就让广省和包租公这个词挂钩了,大家都满意了。
要是一些没有这类文化地区的城市,拆迁就很容易推进,拆迁城里的赔偿基本没农村多的原因就是农村,大部分一个村抱团,而很多城里独门独户的,那就简单多了。
赵明阳这次回来,还有个目的,他想要找找看自己家的家谱,爷爷说他们这一代有家谱的,但是爷爷当年没有去买,当时续家谱是花钱的,各家买一本,爷爷当时没在家,就没有去买了。
按照爷爷说的,赵明阳让老爸去帮忙借一个家谱,然后拿回来看一看。
他要去重新编一份,家谱这个东西吧,其实最适合装逼的,比如你拿出伍万元,找个写手给你写个小传,先把你们家这一脉编个故事,就是谁的后人,然后呢,就去联系各个族人,问他们要不要加入家谱,甚至可以免费送给他们。
等到百年后,你的族人中有孩子看到你的名字,你是唯一一个有小传的,一定会各种yy你多牛,他们都不会想到你这个可能是用信用卡分期找人做的,五万都用不到,五万是要找专业写手写了,在某宝下单,千八百就能制作一套不错的,小传自己写就行了。
赵明阳之所以要找家谱,是看之前的人怎么写的,他要去寻根,如果没有宗祠这类的,只能走寻根路线了,硬凑关系了,这类的其实效果很一般,没有什么感情基础。
但最起码有胜于无,赵明阳不想自己在老家这边修建个祠堂,这玩意就是有就有了,没有你自己弄出来,容易引起一些不必要的麻烦吗,而且费时费力。
到了外婆家,赵明阳中午没喝酒,开车送老妈去外婆家看一看。
其实年三十,赵明阳家里基本没去过外婆家,都是初二过去的。
为什么要去外婆家?老妈想要装一波呗,让以前的乡邻和亲朋好友看看她现在过好了,这个是人之常理,以前大家只是无法表达这种属于什么心里和状态,后来装逼一词汇出现后,那可谓完全诠释了这种心里和现象了。
显摆和装逼还是差别很大的,显摆就是单一的表现,装逼就有多面性了,比如扮猪吃老虎,比如人前显圣等等。
赵明阳就是满足老妈的心理,才会特意开个大奔回来的。
赵明阳从自己的后备箱里拿出了一些礼品盒给外公外婆,爷爷奶奶一份,外公外婆一份,都是看起来很高大尚的产品,还有就是最现实的,给钱了。
给多少?赵明阳给了一千,因为外公外婆孙子都没给他们钱,外孙给多了反而不好。
又是唠嗑,拉家常,舅舅们也是让赵明阳棒棒表哥表弟。
赵明阳来者不拒,反正都送到刘澜山那边,弄个小公司出来。
至于监守自盗?大强子都给出了解决方桉了,客服能监守自盗啥?送物流的能监守自盗多少?基本都是非重要岗位,这也是考验人品的时候,有点空间给他们吃拿卡要,到时候供应商和刘澜山一说哪些人吃拿卡要的多,赵明阳就一目了然了,反而可以帮赵明阳规避一些风险。
年三十在家里吃了年夜饭,赵明阳早早的休息了,发了一些拜年短信后,直接睡了。
让爸妈不要喊自己起床,初一让自己睡到自然醒。
赵明阳第二天中午才起床去方便了下,然后又继续睡觉。
下午三点才吃了一顿饭,然后继续回床上躺着。
到了晚上八点真的睡不动了,起来看了会书,又吃了点东西,继续躺着。
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