但是别人是别人，不说敌人，就算是仙家那也有亲疏远近。我现在不明白的是，常相九都入魔了，赤丰年为啥不把他带回来呢？常相九现在就算再强，但毕竟根基薄弱，一定是比不过赤丰年这样得道几千年的大仙的。
正当我急的都快自己冲出去的时候，赤丰年一个闪身回来了。还没等我开口，劲风扑面，常相九也回到了我的面前，此时我们方圆几十米的地方全是尸体，虽然还是到处都在厮杀，但是却没人愿意往我们这边靠近。
我呆呆的看着常相九，发现他的眼神清澈无比，一点也没有癫狂的模样。于是我愣愣的问他：“九哥，你····你不是入魔了吗？”
“哈哈，什么是魔？”常相九哈哈大笑，反问了我一句。
我张嘴就要回答，却发现我回答不出来。是啊，啥是魔啊？按照我的理解，入魔应该是嘴角冒着白沫子，眼睛血红，见谁杀谁，类似得了狂犬病似的，可是常相九现在看起来很正常，一点儿也没有疯狂的意思。
于是我有些不解的看向赤丰年，刚才是她说常相九成魔了，也不是我说的啊。
“我以为他天资就够高的了，没想到他心智还超过资质，你可以放心了。”赤丰年看了看常相九，眼神当中的赞赏丝毫没有掩饰，对我说。
还没等我明白这话啥意思呢，常相九笑着走了过来，跟我说：“我也是刚刚才明白一个道理，魔不存于表象，魔存于心中。我若为杀而杀，就算没有入魔也与魔无异。可我是秉我心中大愿而杀，内心澄明，就不会迷失自我！”
他这么一说，我顿时就理解了。和精进弘法菩萨鸠摩罗什差不多，菩萨前世两次破戒。第一次是为了救西域三十六国生命，第二次是为了翻译大乘经文传播佛法于天下。
所以他表面上是犯了戒，实际上是为了心中大愿而牺牲自己。也就是说，很多时候，善恶取决于心，因果也取决于心，大愿更是发乎于心。
记得以前师父给我讲过一个道理，以前很多寺庙有难，方丈一般都愿意陪寺庙共存亡，葬身于火海。这样的大德高僧，死后往往都能结成舍利。因为高僧知道每一次劫难，都是在消过往罪业，他们把苦难当做涅盘。
但是往往在方丈受难之前，都会想尽一切办法遣散寺中沙弥。我当时问我师父为什么这么做，小和尚们圆寂，不也一样消过往罪业么？
我师父跟我说，高僧看破因果红尘，他们欣喜赴难，这样的愿力可以往生净土。而普通和尚没看破，他们是带着惊惧而亡，别说消业了。不愿死而死，会产生怨气，结果只能是横死鬼。
想到这里，我了然的点了点头，问常相九：“九哥，你是因为自己大愿力，才能修诛杀法而不入魔是不？那你发下的大愿是啥啊？”
常相九听我这么问，很认真的看着我，说道：“我愿有二，第一个是在我修行初始发下的，第二个，是在我当了你报马后发下的。”
“哦？”我闻言一愣，问他：“你发下大愿，这里面还有我的事儿？”
常相九点了点头，跟我说：“我灵智初开之时，地仙教就已经建立了。我的第一个大愿，是护法护教，甘愿为地仙教殉道。在我成为你报马之时，护身报马就要有觉悟，我的第二个大愿，是在你遭难之时，我愿意为你赴死！”
我直接呆立当场，为我赴死？想起我们两个相遇后的种种，他确实一次次因我犯险，不顾自身安危。我的眼圈红了，想说什么，却什么也说不出来。
常相九看我这样，哈哈一笑，尽管他现在已经坐上了兵王宝座，虽然位置没有各排教主显得尊贵。但实际上，他才是一人之下兵权在握的。
即便如此，他在我面前还是当初的九哥，吊儿郎当的切了一声：“行了，别扯犊子了。佘太岁和咱家人马在前面陷入重围，虽然仙家们不怕死，但是也不能白白牺牲，准备好了没？准备好了咱们就杀过去！”
我用力的抹了一把眼睛，点了点头。
常相九对赤丰年一抱拳，说了声：“常家兵马听令！”
“属下在！”在场的常家只有八位，还都在连番征战下各有不同伤势，但是气势却丝毫不弱，吼声如雷。在他们眼中，常相九就像是精神领袖，更是他们的兵王。
常相九暴吼一声：“跟在我身后，为地马和友军杀出一条血路！”
“是！”
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