我现在也没什么顾忌了，一屁股坐在那把椅子上，把同样的问题抛给了孔宣：“上方教主恕我僭越，大公子是商朝人，您不也是商朝人嘛？”
我的意思很明显，你们都是上个纪元初的人，而对于会元初的事情，大公子没见过您也不可能见过啊？但我却没有明说，这可是我的上方教主，真正的大佬，这么直白太不敬了。
没想到孔宣却丝毫没有在意，反问我道：“谁跟你说我生于商朝了？”
啊？我去，难不成他是会元之初出生的？和盘古一起从混沌中孕育出来的？这不扯淡呢么，虽然书中他很牛，连陆压那个级别的都打不过他。他的五色神光伶俐无匹，任何法宝都逃脱不了，甚至还被称为了妖族大圣。
但说破大天去，他还是通天教主这个阵营下面的。最后更是被准提度往了西方，如果他能见过盘古和鲲鹏的话，他不比三清还厉害了么？
孔宣见我一脸震惊，他微微一笑跟我说道：“你不是好奇圣人是什么境界吗？我就细细跟你说说。”
说着，他就开始讲述起来。跟灵慧说的一样，在还没有生命的荒古。那个时候也并非一片虚无的，盘古刚一消失，幽冥深处的生死簿上出现了三个名字：
原始天尊，太上大道君，太上老君。孔宣跟我解释说，灵宝天尊与通天教主是后来的称呼，实际上截教教主在天地初开时，生死簿上的名字叫做太上大道君。他们都是无父无母凭空出现，现身伊使就道行通天。
他们就是盘古精气所化，跟《封神》中不同的是，封神里说老子是三人最年长的，实际上原始天尊才是最大的。盘古的精气，元始天尊所得最多，他生来就有盘古混沌中的部分记忆。
所谓先天有两层意思，对应两个级别。其一特指三清，三清出生于盘古身躯稳固大地，此时天空还是气体。北冥深海鲲化鹏，然后澄清玉宇是他们亲眼所见，所以才说先天而生。
其二是指后来的远古大神，他们也是无父无母，叫做先天大神。意思是说，不是经过后天修炼，也是生下来就有神通。
三清出现后不久，鲲鹏也消失不见。一个春秋之后，生死簿上出现了第四个名字：凤凰。
三清得盘古之精，凤凰得鲲鹏之精。所谓圣人境界，就是以他们四位做尺的。说到此处孔宣稍稍一顿，对我说：“不过圣人也分三个等级，也就是至圣、真圣与准圣。”
我立马问他，区别是什么。难道元始天尊是至圣，灵宝和老君是真圣，而凤凰是准圣吗？
“呵呵，他们都是至圣。所谓至圣，也就是至尊之圣。”孔宣笑着对我说：“至圣只有四位，真圣是随着上古大神的出现而出现的。”
他跟我讲解道，四位至圣是秉盘古与鲲鹏精气所化，这样的道行与境界至今无人能及。百年之后生死簿上又出现四个名字：
祖龙、麒麟、伏羲、相柳。这四位的出现，加上凤凰，奠定了后来天下五类，赢毛鳞羽昆。凤凰乃万禽之长，掌管天下一切禽类飞鸟。祖龙乃万麟之长，掌管天下一切湿化卵生有鳞之物。相柳是万昆之祖，所有昆虫无论大小，全都繁衍于它。
赢也就是人，但那个时候并没有人。天地之间有一种类似于灵体，却不属于其它四类的存在，称呼为赢虫。伏羲那个时候还不叫人王伏羲，而是叫做赢王伏羲。
之后的一万年中，生死簿上陆续有名字出现，天地间出现了一大批无父无母的上古大神。那个时期的天地间精气充盈无比，这些大神都是精气孕育而出。
如：水神共工、火神祝融、金神蓐收，木神句芒、大禹、后羿、颛顼、少昊、刑天等等。这些大神的出现各有前后，但都是在上古时期，还没有人类之时。这些上古大神，就是真圣。
孔宣突然问我：“你是不是好奇金木水火都有了，为何没有土神？”
其实我本来都没发现，但他这么一提醒，我还是下意识的问他为什么。他神秘的笑了笑，对我说：“因为有后土娘娘，后土与五类之王一起出现，早于其它上古大神。她就是至圣与真圣中间的那一位，高于所有真圣，无限接近至圣的存在。原始大天尊曾说，本来至圣当有五位。但后土娘娘出现于大地稳固之后，所以她继承的盘古之精变为了大地的意志，乃是大地之母。”
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