陈先生指着尸体下半身说道:“这更像是海豚或者鲸鱼这类海兽的尾巴。”
“区分海兽和鱼类的尾巴很简单,由于骨骼的结构不同,绝大部分鱼类的尾巴是左右摇摆,而海--也就是海洋哺乳动物,它们的尾巴则是上下摇摆,你们看这具尸体的尾巴,显然是上下摇摆的。”
听完他的解释以后我才明白是我想岔了,他不说我还真没留意,从尸体的身体结构来看,这具尸体的尾巴确实是上下摇摆的。
我回忆了一下在电视或者书本上看到的人鱼形象,似乎无一例外前全部都是上下摇摆的。
为什么就没有尾巴是左右摇摆的人鱼形象呢?
陈先生继续说道:“我刚才检查过了,这具尸体上并没有发现类似于鱼鳃这样,能让鱼在水里呼吸的器官。”
“结合尾巴的摆动方向,身上没有鳞片这几点来看,这鲛人应该和海兽一样都是哺乳动物。”
“还有,她的下半身没有鳞片,这也符合海洋哺乳动物的特征。”
在我的认知里,人鱼就是人和鱼的结合体,但现在看来似乎并非如此,当然,前提是这具尸体真的是传说中的人鱼。
莫非说道:“这么说的话那这人鱼得改改名字了,不应该叫人鱼,叫人兽更符合。”
他说罢又摸了摸下巴:“我怎么感觉这名字不对,好像有几分色情的味道?”
我直接无视了莫非的胡话,因为我听完陈先生的分析以后想到了一种可能:“会不会这其实并不是什么人鱼或者鲛人的尸体,而是一个畸形的人类?”
我之所以提出这个疑问并非是抬杠,而是认为这确实也是一种可能,毕竟这世界上有着许多因为各种原因天生畸形、或者后天因素导致外貌发生变异的人存在,有连体人,有长着象鼻一样的,有四条腿的,有满脸都是毛发像是狮子的...
世界之大无奇不有,在几千年前,出现了一个天生没有腿,却长了一条鱼尾巴的人也并非不可能。
“确实有这种可能。”
陈先生点头表示认同,但他接着便话锋一转:“但我认为这更有可能就是鲛人。”
我刚想问他是从哪里得出的结论,北鱼却抢先一步道:“是因为那个贮贝器么?”
陈先生轻嗯了一声,我顿时一震,那个贮贝器上的立体雕像所展现出来的画面,那几个泡在水里只露出上半身的人,难道就是鲛人?
“你们的意思是,贮贝器上的雕像所展现出来的,是人类士兵与鲛人战斗的画面?”
北鱼点了点头:“没错,和壁画之类有可能是艺术性展现的载体不同,历年出土的贮贝器,上面的立体雕像所展现出来的场景都是纪实的。”
“也就是说,先前我们看到的那个贮贝器上面的战斗画面,很有可能真实发生过,船上的人是人类士兵,水里的则是鲛人。”
“那不是一场人类之间的战争,而是两个种族之间的战争。”
“关于鲛人的所在地,很多古籍都有相关记载,其中多说是南海,南海实际指的是哪里至今尚且未有结论。”
“有说是浙江一带的海域,有说是广东福建一带的海域,两千多年前广东福建一带正是南越国的国土,如果南海指的是广东福建一带的海域,那贮贝器所展现的战争场面就合理了,在两千多年前,南越国曾经和鲛人有过战争。”
如果把北鱼所说的这种情况代入到那些雕像所展现出来的画面,那就解释得通了。
那些在船上的小人之所以才会在人数悬殊的情况下,却一脸惊恐,是因为水里泡着的根本不是人,而是鲛人。
在海里跟能像鱼一样,在海里自由活动的鲛人开战,人类根本占不了一丝便宜。
只要鲛人把船凿沉,掉到海里的人类便只能任由其宰割,所以在面对远少于己方的敌人之时,他们才会如临大敌。
我愣了好半晌才回过神来,这鲛人的尸体为何会和将军的尸体放在一块?
难不成是合葬?
如此说来,这鲛人难道是将军的爱人?
这将军光从长相来看也不像是正常人,有跨越种族的爱情也并非不可理解。
而且西方神话故事里,有的是人鱼公主和人类王子相爱的凄美爱情故事,都说故事来源于生活,这将军跟人鱼相爱也不是不可能。
我把我心中所想说了出来,几人却不置可否,莫非说道:“老二啊老二,我看你是童话故事看多了,就算同是人类的王子和公主相爱也要看颜值,如果童话故事里的王子公主都是丑八怪,你看他们还会不会一见钟情。”
“所谓的一见钟情都是见色起意,见色起意的前提是有色,人类之间尚且如此,更何况是跨越种族的爱。”
“这具鲛人尸体虽然已经变成了干尸,但从头骨不难看出她生前绝对不是什么美人,而是一个彻头彻尾的怪物。”
“这吕遗将军好歹是南越国的第一猛将,口味再怎么独特也不可能会爱上一个长得跟猩猩一样的人吧?何况她连人都不是。”
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