南唐各项工作在有条不紊地开展,与此同时,中原腹地,一场风暴经过数月的酝酿,终于爆发了。
七月十六,就在赵匡义、张洎返回许州的同一天,新郑郊外,后周“许州政权”与“汴梁政权”进行了一场规模不大的战斗。
双方投入的总兵力,不过三千人而已,规模、场面、烈度等诸多方面,实在不够看。
但是,这一场战斗,成为赵匡胤与张永德彻底撕破脸的“导火索”。
事情的起因,竟然是因为已经去世的郭荣。
七月十五,盂兰盆节,民间俗称“鬼节”,中原地区的习俗是,翌日(十六日)前往阴宅祭拜祖先,且仪式一定要在正午之前完成,只有横死之人,才会在下午祭拜。
周世宗郭荣的陵寝(庆陵)就建在新郑,这里也是黄帝故里,可谓龙气聚集之地。
赵匡胤虽然已经自立门户,可郭荣毕竟是自己的老领导,在这个特殊节日里,前去祭拜也是理所应当的。
同时,借着“祭拜郭荣”的机会,也可以向大周治下的百姓宣传一下,大家都向我看齐,我,赵匡胤,就是一个大忠臣!
于是,赵匡胤派出去一千人,带着大量祭品,天不亮就出了许州城,浩浩荡荡地向新郑出发,沿途一个劲地造势,俺们要去祭拜大周皇帝。
很不幸的就是,赵匡胤派去的人,叫李处耘。
李处耘,字正元,祖籍潞州上党(山西长治),是赵匡胤的铁杆部下。
史书上,很少发现李处耘与郭荣存在交集,倒是与赵匡义关系不错。
《宋史·列传第十六》记载:太祖出征,驻军陈桥,处耘见军中谋欲推戴,遽白太宗。
这一段记录,很明显有“人工加工”的痕迹,说赵匡胤“陈桥兵变”的时候,李处耘响应之余,专门将这件事情告诉了赵匡义(太宗)。
打开这个人的履历,一连串的官职足够耀眼,从初级军校开始,一直干到检校司徒、陈州防御使、西北客省使、枢密承旨、羽林卫大将军、宣徽北院使、行营兵马都监,除此之外,还在地方干过,如扬州知州、淄州刺史等。
就连死了之后,还被追封了宣德军节度使及检校太尉。
只不过,想必这些官职之外,他能够在历史上留下一笔,恰恰是因为恶行。
历史上,武平、南平都是被北宋灭掉的,周行逢、周保权父子俩有多拉胯呢?听说宋军渡过长江,就准备投降了。
然而,李处耘率兵进入湖南之后,干出一件非人之事,为了震慑湖南割据势力,他命令将抓到的俘虏扔到锅里煮了,然后分给士兵吃掉,剩下的俘虏,都在脸上刺青才放回老家,就是让他们宣传一下“宋军吃人”的恐怖。
(处耘释所俘体肥者数十人,令左右分啖之,黥其少健者,令先入朗州《宋史·李处耘传》)
这一举动,实在是很恶心。
古代战乱年月,确实会发生“人人相食”的惨剧,但要看具体情况,像“安史之乱”中张巡镇守睢阳城的时候,叛军层层包围、整整10个月,城里面已经没什么可吃的了,“人人相食”是不得已。
还有,就是老百姓遇到灾荒战乱,实在是活不下去了,“易子相食”的惨剧发生,这是一种极端情况。
问题就在于,当时李处耘所率领的军队,物资补给十分充足,而且人家都他妈投降了!杀降就够无耻了,还用如此极端、残暴的手段杀降!
这件事情,就连谋乱起家的赵匡胤,听说了之后都忧心忡忡,事后证明,李处耘的残暴迎来了反噬,导致湖南军民一起反抗。
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李处耘此时的职务,是忠武节度使,也算是封疆大吏了。
由于“许州政权”的班底不完善,没有所谓的礼部,赵匡胤吩咐下差事之后,李处耘就带着本部一千人马前往新郑,他手下的这帮大爷,都是尸山血海里蹚出来的,识字的都没几个。
本来嘛,祭陵这种事情,就是做做样子,李处耘命令部下快马加鞭,火急火燎地往新郑,必须要当天去、当天回。
然而,李处耘部到了新郑郊区,还未到达庆陵,又遇到了另一伙人。
张永德也派人前来祭奠了,还是郭荣的远亲,御林军侍卫副指挥郭兆庆,他手下也有一千人。
两伙人不期而遇,一通报姓名番号,火气顿时就冒上来了。
事实上,郭兆庆、李处耘两人在后周任职的期间,本来也没交集、没矛盾,但郭兆庆傲慢托大,强调自己代表的是大周合法政权,又因为相差十万八千里的血缘关系,开始跟李处耘叫板。
李处耘性格乖张、手段狠辣,本就对占据汴梁的张永德不满,对与郭兆庆的挑衅,那是忍不了一点,立即进行反击。
两个大老粗的“反击”,肯定不是打嘴仗,双方虽说是来祭陵的,可随身都带着家伙事儿。
那就打吧!
于是,在距离庆陵不到五里的地方,两伙人厮杀在一处。
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