走在前面的老太监战战兢兢,走在中间的宁采臣亦神色慌慌。
而知秋一叶则若无其事,在郝天与一众宿卫的武意比拼中,反而神情愈加淡然出尘!
这时的郝天,早将老太监交待的目不斜视、颔首低眉扔出了八百里外。
眼蕴意志,眸射寒光,器宇轩昂,方步豪迈,恍若将一众宿卫当做了自己的拱卫群星!
一众宿卫们,此刻也已落于守势。在他们的精神外景中——
走在他们中间的,就是一尊忿吒罗汉,气息实在慑人!
郝天并没有因为自己占得上风而束手,来而不往非礼也,正好拿他们磨砺一番自己的武意。
此次天命试炼,郝天虽然经历了生死危机,但是他并不满意。
和老尸妖、普渡慈航的精神战斗,是妖人之战、天人之战,他却没有经历武者间的战斗磨砺。
京城的那些帮派成员,不过武夫武徒之流,连真正的武者都少有,实在让他提不起兴致!
或许当时和左千户交手一番,可以弥补他的心中遗憾。但是情势危急,他不能那么干!
今日看到这一众宫廷宿卫,郝天着实心喜。即便不能过过手瘾,但是在意志上较量一番也稍稍欣慰!
直到千步过去,进入了宫殿群中,郝天才缓缓敛去气势。
此时,宿卫们暗暗松了一口气,郝天则暗暗叹了一口气。
这些宿卫俱是武者精英,郝天的精神意志在没有介质情况下也难有建树。
想要如同燕赤霞、普渡慈航那样以精神干预物质,只怕非得等他修出元神不可。
至于修出元神后,他是否就能以精神干预物质?
这也不好说!
法力是个什么性质他还不知道,知秋一叶的符箓之术、遁地之法,到底是法力还是精神力他不清楚。
郝天隐隐觉得——在当日那场精神场域中,知秋一叶好像是被两人带入精神交战中。
是否去向知秋一叶问个明白?对于这种想法,郝天压根就没想过。
自从涉入武道后,郝天就明白一个道理——
每一个武徒的精神外景都不同,每一个武者的精神内景也不同,每一位武者对自身潜能的开发还不同。
不管是练武还是修道,自己学到的才是自己的,自己领悟的才是真。
人与人不同,鬼与鬼不同。
用别人的修行所得搬来映照自身,除了扰乱自身的修行节奏以外,对自身并没有什么好处!
就如同他创造的那几门身法、剑术,除了一个主框架外,其它的都要清风月池自己去填充。
郝天如果将自己的感悟全部融入进去,那身法、剑术便复杂了无数,一跃厉害了数倍不止。
但是郝天若要那么做,功法上限就锁死了。清风月池就跳不出功法的路,也难以觉醒自己的道!
当日郝天对普渡慈航说——自己的金钟罩练的不纯,也正是因为郝天没有照搬朱崇师傅的经验来练。
《铁布衫》是纯粹的外功,亦被郝天化为了血气运行的本能。
《铁布衫》不提,《金钟罩》可是涉及内力真气运行的。
一旦郝天照搬照练,他真气运行的节奏惯性就会趋同于朱崇。
修炼同一种节奏惯性的真气,不说谁高谁低,单单一个身体适配度,就会让郝天落入下乘!
至于《化天战气》,郝天将之归纳为了辅助功法——
平时食物化气积蓄血气,战斗时又燃烧血气,将之快速转化为精气神,叠加战力战意。
此功看似厉害却有弊端,那就是战斗时提升的【神】,郝天守不住。
一旦全力催动《化天战气》,战意顷刻间暴涨,精神力消耗极其迅猛。
为了不浪费《化天战气》,郝天则是将其和金钟罩糅合在了一起。
平时行功导气时,督冲带三脉偏向《金钟罩》,战斗时这三脉的行气之法又偏向《化天战气》。
可以说,郝天的《内功心法》就是以《金钟罩》、《化天战气》为主,结合诸多道经理论而形成的《内丹之法》。
至于具体的功法名字,郝天根本懒得去想——
知之为知之,不知为不知。没必要非得取个《气吞天下》了、《战神不灭》了的中二名字!
郝天还年轻,《内功心法》也不是定型了,甚至他还没摸到功法的尽头,未来还会有许多变化。
目前,郝天正在参悟《宝瓶气》,也准备将此功法加入行气中来。
普渡慈航送于郝天的《宝瓶气》,此功法就是密宗三脉七轮修行法的一种。
通过对比,郝天发现——
三脉中的左右两脉,跟他以前想象的不一样,不为奇经八脉中的阴阳跷脉。
左右两脉只成一个循环圆,而阴阳跷脉却成两个交叉有对称的循环圆。
左右两脉跟中脉还不一样,它们虽是隐脉,却不需要开辟,而是需要观想!
左脉发于右精藏,反交于海底轮,并行中脉而上行,至眉心轮后向右下行,并着中脉过海底轮,反交沉于左精藏。
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