之后让娜带着圣女骑士团,疯狂扩大产能。
主要是指棉布产能,燧发枪产能,黑火药产能,小铁球产能。
同时,其它的工业品,比如铁匠制品,比如木匠制品,也在扩充产能。
还有陶瓷,这种捏土成碗的方法,西方人居然不会。
以至于,东方大国那边的瓷器,被西方贵族们认为是非常珍贵的东西。
让娜自然是把陶瓷工厂也造出来。
无论是让娜的主人格,还是耶稣,还是馒头,都被风月信吾带着,喜欢上了工业。
每天只要看着所有人都在忙碌,就有一种很阳光的气质,很有希望的感觉,在大家的心中萦绕。
而且,一旦脱离了金钱,且坚持8小时工作制,人与人之间的关系,就会变得很好。
这和上一个世界的工厂,有很大区别。
上一个世界的工厂,12小时工作制,各种凶狠的管理,工人各种悄悄对抗。
那种气氛,那种工作环境,主管就死死盯着工人们干活。
就如同,打手拿着一个鞭子,死死地盯着奴隶们一般。
人格的平等,有时候更加重要。
让娜在试图激发圣女骑士团的这些工匠们,以厂为家,把工厂视为自己的财富,也就是让工匠有主人翁精神。
这些工人们之所以会把工厂视为自己的家,就在于让娜确实是不婚的圣女,她最后一切的财富沉淀,其实都是这些工匠的子女的。
所以工匠们也信任她,愿意服从她。
为了对抗先发优势的,市场经济的爱德华,让娜选择了共同财产制度。
……
又是两个星期过去了。
此时教皇格里高利十一世,再次来到了巴黎,心中有疑惑,需要耶稣来解答。
教皇来到圣丹尼,看到穿着工匠服的圣女让娜,有些诧异。
此时圣女让娜停下了手中的工作,带着教皇到了工厂办公室。
教皇在红衣主教的陪同下,把天主教联军的困境说了出来,“目前,神圣罗马帝国的形势,非常不好。”
“我们好不容易,整合了所有南德意志人,以及意大利人,做为我们的天主教联军。”
“然而,对方却提前布防,卡住了战略险要。”
“在纽伦堡,有7万大军,在布拉格,有十多万大军。”
“我们找不到突破的缺口,只能把军队集中在巴伐利亚和奥地利。”
“我们双方互相对峙着。”
“神圣罗马帝国内部,气氛非常紧张,但还维持着和平,谁都没首先开战。”
“我想请问耶稣,现在我们该怎么办?”
……
此时圣女让娜的精神世界里,馒头和耶稣以及风越信吾,在激烈的争论。
耶稣先发言:“我觉得应该直接干,通过神圣罗马帝国内部战争,来扰乱对手。并且牵制对手的注意力。”
风月信吾摇摇头,【我们应该等燧发枪全部列装。有了燧发枪,我们胜率更大。现在干架,除了牵制对手注意力以外,很可能会输掉。】
耶稣反问,“可是,现在这样好不容易集结的天主教联军,我们好不容易可以还对手一拳,就这样对峙着,好不甘心。”
风月信吾叹道,【这没办法,主要是欧洲,发明出了堡垒这种东西,导致地利优势太大了。防守的一方占便宜。】
【我以前和你们说过,希腊文明,雅典人和斯巴达人打仗的方式吗?】
【就是在城市里,修建一个卫城,也就是城堡。一旦敌人来,所有的人全都躲进卫城,田地这些都不要了。】
【并依靠地利优势与进攻方打持久战。】
【等对方坚持不住,退军了,自然就获得胜利了。】
【欧洲的战争,也是如此,谁进攻谁倒霉,进攻方,算上招募的运粮食的劳力,成本是防守方的3倍。】
【总之,在欧洲打仗,不能强攻,除非优势明显。】
馒头点点头,{没错,攻城为下,攻心为上。}
{上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。}
{攻城是最不好的方法。}
{你看对手的战术,英国北部战线的兵力,躲在布列塔尼和诺曼底。南部战线的兵力,躲在阿基坦。}
{不露一点破绽,我都没办法去断英军的补给线。}
{神罗这边,也是躲在纽伦堡,和布拉格。}
{就想喊我们来进攻,他们想要防守。}
{这似乎是传说中的央格鲁撒克逊战术,想要通过防守来耗光对手,再反攻。}
{我们自然不能上当。}
{这次,我们要想办法获得外交胜利。}
耶稣点点头,“既然你有主意了,你去和教皇说吧,毕竟你是我们的军团长,打仗方面听你的。”
……
此时让娜在经过了一阵思考后,看向了教皇格里高利十一世。
让娜说道,【我听到了耶稣的启示,军队方面,既然处于了对峙状态,那么就对峙下去吧。】
【我们通过外交来获得胜利。】
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