第362章 【高潮！！！】
雪中江湖，除王仙芝这类力可擎天的武夫，以力证道外，还有参禅悟道，超然世外的三教中人。
这些人，虽不常现身于江湖之中，甚至于不入武评前十，但，却是江湖之中不容忽视的一股强大力量。
这些个超然物外之人，每次入世，皆会给江湖掀起滔天巨浪。
雪中三教，分为儒释道。
三教高手，不同于江湖武夫。
江湖武夫，入一品境后，需要逐级攀升，从金刚境，到指玄境，再到天象境，而后，方能有机会成为陆地神仙。
武夫的陆地神仙境，也被称为武圣境。
而三教中人，佛教入一品，即为金刚境，再入，便是佛陀。
道教入一品，即为指玄境，再入，便是地仙。
儒家入一品，即为天象境，再入，便是儒圣。
看似混乱，其实不然，看一个人的境界之前，首先，需要对其身份进行区分。
是武夫，还是三教中人。
如此，便不难判断了。
亦不会觉得，雪中江湖境界混乱。
在雪中江湖，佛教的待遇，不可谓不惨。
离阳，北莽，两朝皆灭佛。
佛教的高手，本没有儒家，道教那么多。
所以，在雪中江湖，佛家表现平平。
虽不乏惊天大戏，却出场率不高，远不如儒家，道家，两家的高手那般，频频出场。
说起佛教势力，大多数人能够第一时间想起来的，只有两禅寺。
实则，在西域之地，还有一处佛教圣地，名为烂陀山，仅有三百弟子，却都是苦行僧。
此地，论声望地位，丝毫不亚于两禅寺的佛教圣地。
在北莽，还有一处采矶佛窟，是佛教之中，仅次于两禅寺和烂陀山的圣地。
两禅寺为千年古刹，至于名字由来，千年来，寺庙从未给出过解释。
根世人猜测，大概是，修自禅，与修他禅之意。
即，禅己，和禅他人。
两禅寺于雪中江湖，共出现三位高僧。
其一，便是南北小和尚。
其二，白衣僧人，天下金刚第一人，李当心。
其三，龙树圣僧，两禅寺大主持。
此番入北莽之人，便是龙树圣僧。
这老家伙，是位注定要称祖的老和尚，便是龙虎山齐玄帧见之，亦要行礼。
龙树圣僧，幼时目不识丁，家境贫苦，只能以砍柴烧炭，赡养老母亲。
因，与他买柴之人，极为人信佛，常读金刚经。
久而久之，他竟自己悟道了。
母亲去世后，龙树圣僧便在两禅寺剃度出家。
很快，便开始主持讲法。
却只说法，不讲经。
因为，他只看过一本金刚经。
一理通，而万理明。
龙叔圣僧听金刚一经，而悟万法。
许多僧人与他论法，他只将经书读一遍，便知晓经书内在含义。
然后，与对方说法，无人不服。
夜幕之下，徐千秋突然想起，原着之中，弟弟徐凤年赴北莽历练之时，首次与龙树圣僧见面，龙树圣僧考验了世子殿下一番后，划了一碗血，让其喝下。
而这碗血，竟是金色的。
象征着，龙树圣僧已达到金刚至境的佛陀境界。
而徐凤年喝下这碗血后，直入大金刚境。
如今，却因为自己的穿越而来，让弟弟徐凤年，提前进入金刚境。
自然而然，也错过了这碗黄金血。
龙树圣僧，为让北莽佛心佛法，能够与世长存，于是，孤身入北莽，欲与麒麟真人坐而讲法。
这，便是此番老和尚孤身入北莽的目的所在。
依原着剧情，龙树圣僧于麒麟宗，坐而论法。
麒麟宗五大真人，联手而未能打破龙树圣僧的佛陀金身。
不过，待徒弟李当心赶到时，从未还手的龙树圣僧，已垂垂将死。
最终，陨落，圆寂于麒麟宗。
那日，北莽之中，数百道士，近万香客，亲眼看到佛光万丈，听闻《金刚经》，诵读之声，从天而降。
由此，数千信道者，转而信佛。
龙树圣僧，虽不是佛陀，却胜过佛陀。
不入佛陀，只因他不愿罢了。
他的自身境界，早已圆满，却不入佛陀，只愿佛土广布，慈悲遍及四方。
天下灭佛，他偏要佛与世长存。
北莽武榜，除十人排名公平公正外，更吸引人的地方在于，能将两朝，两座江湖，所有晋升一品境界的高手，都“一网打尽”，让其尽数上榜。
天下一品高手，共计五十六人人。
这其中，包揽两朝，两座江湖，所有一品高手。
甚至，天下第一楼中人，也在榜单之中。
即使有所遗漏，这也算是前无古人的大手笔。
龙树圣僧，也入了榜单，而且，评为佛教圣人。
三教圣人之位，天下共尊。
只可惜，这位佛家圣人注定要陨落，圆寂与北莽。
一代圣人又如何，当北莽无人？
麒麟国师，拓跋菩萨，可都不是善茬。
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