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爱看书屋 >> 趣谈百家姓 >> 第171章 包姓 诸姓 左姓

第171章 包姓 诸姓 左姓

包拯有一次建议宋仁宗立太子,宋仁宗问包拯立谁合适。包拯说了句,臣已经六十多了,还没有儿子。如果建议皇上立谁,说明臣有私心。那意思就是立谁是您的事,我又没想着将来还能高官得坐,后人跟着享福。

其实包拯是有儿子的,只不过当时他不知道而已。

包拯的长子叫包繶,只不过小伙子短命,仅仅二十多点就死了,所以当时包拯说自己没儿子。

只是包拯又纳了个妾,孙氏。

也不知道孙氏怎么着得罪了包拯,亦或是包拯觉得自己年纪大了,伺候不了小老婆,就将孙氏做退货处理,打发回娘家了。

多亏包拯的大儿媳妇崔氏听说了这事,又得知孙氏怀了身孕,便经常嘘寒问暖,接济孙氏。

此后孙氏生下一个男孩,取名包綖,却一直瞒着包拯,直到包拯过寿时候才把孩子抱回来。

在包綖才五岁时候,包拯去世。宋仁宗前来吊唁,见到了包綖,就给小家伙直接封了官。虽然官职不高吧,但好歹在朝廷算是挂了号。

包绥的官声也非常好,四十多岁死的时候,人们发现在他的钱包里,只有六枚铜板。他的儿子想要把灵柩运回合肥老家,竟然出不起运费!

在大家的帮助下,总算回到合肥,也是因为没钱,连个墓碑都没留下。

再往后到了徽宗时候,包拯的来孙,包绥的重孙包康,就成了反抗北宋腐朽统治的起义军着名将领。

咱们都知道北宋末年的起义军主要有方腊和宋江,其实宋江的事大多是水浒传加工后故事。而方腊当年的势头,是远远比宋江强大的多。

方腊是元帅,而副元帅兼军师,就是包康。可以说包康绝对是方腊部队的一人之下万人之上的二号人物。

起义失败后,包康隐居在安徽龙山,过着耕读的清闲日子。

包姓名人确实非常少,还是本身人口基数达不到。

好像哪本武侠小说里有个包不同,应该是天龙八部吧,跟着慕容复的那个。

******

诸姓。

诸姓人口更少,大约十几万人,名人当然更少。

所以这里说一句,对不起老诸家了,直接略过去。

******

左姓。

左姓也是非常古老的姓氏。

相传黄帝时期,有个左国,具体这个左国在哪里已经无从考证,所以也叫没地方找。有传说是在今天的山西吕梁山附近,具体真假那就不太好说了。

左国有个国君叫左彻,估计他的铸造技术特别好,就由他铸造中国最早的鼎。

鼎在过去代表着权力和地位,并不是谁都能用的。左彻费心费力的为黄帝铸了三个鼎,刚刚成功,抬过来给黄帝看了一眼,没想到就看死了。这是不是说明黄帝没那个资格拥有三鼎呢?

其后天子不是用三个鼎,而是九个,九鼎就代表着王权。

左彻是左姓的第一人,也是左姓的始祖之一。

其后春秋时候在今天的河北唐县左人乡建立左国,后来被北方的蛮夷所灭。这个左国的后代里,就有以左为姓的。

此外西周一直到春秋,有个职位叫左史官,您可别当成作死,不是一码事。

楚国也有类似的官职,这些人的后裔,就有以前人官职为姓的。

还有齐国姜姓,有左右公子,左公子的后裔,有以左为姓的。

当然也有兄弟民族改姓加入的,这些照例不多啰嗦。

左姓人口达到了约百万,名人也不少,故事还非常精彩。

我们先请出来春秋时候的左伯桃来聊聊。

前面也约略提过八拜之交,八拜之交不是说磕八个头,而是拜的八位前人,这里面就有左伯桃和羊角哀,称为舍命之交。

左伯桃和羊角哀是燕国人,当时天下比较乱,俩人有着保国安民的志向。因为在燕国得不到重用,听说楚庄王比较贤明,就千里迢迢的从燕国往楚国走。

估计俩人在燕国也不是什么名人,更不是富人。因为自古就有着穷家富路的说法,俩人路费都没有就敢出发,您想他们怎么可能是地主老财级别的呢!

所以二人走到了今天的山东鄄城,本来就饥寒交迫,又下起了鹅毛大雪。这场雪,应该不是窦娥哭出来的,因为这时候窦娥还不知道姥姥家在哪呢。

总之俩人在荒郊野地是走不动了,带的衣服和干粮都不多,眼看着就要被冻饿而死。

所以我就说这俩是穷人,因为燕国在北方,本来就比南方冷。如果多带些衣服,大不了走一路扔一路,怎么能出门就没带够衣服呢?

二人相互搀扶着走到一棵空心树下,就开始商量。

商量的结果,是羊角哀穿上所有衣服,带着所有干粮奔楚国。而左伯桃贡献了所有,就在树下冻饿而死。

等羊角哀跑到楚国,跟楚庄王这么那么一说,赶紧回来找左伯桃。这都大半年过去了,左伯桃哪还有命啊。

我个人认为,这故事不一定真实。

首先人家楚庄王可不是傻子,你一个要饭的过来就能见,把楚庄王当成干啥的啦。

再说了,如果天下所有要饭的过来都是高官厚禄的,那楚国官职也太不值钱了吧。

另外从鄄城跑到郢都还有差不多一千公里的高速,春秋时候的路肯定没有现在方便。这么着靠两条腿走个来回,具体多长时间我没试过,而左伯桃的尸体还在那个树下,怎么可能嘛。

狼虫虎豹咱们暂且不说,冬去春来总该有吧。把尸体露天放好几个月,怎么着都不太可能。

并且鄄城人民也不干呀,因为过去都有个传统,只要遇到暴尸街头的,好歹也会有人挖个坑给埋了。但是他这么来回折腾一趟,尸体竟然还在。这是不是说明鄄城人缺了点急公好义的热肠,看到了也懒得管呢?

在《三国演义》中,左慈是神一般的存在。

在葛洪的着作中,左慈更是葛玄的老师,那能耐可不是一般的大。

据说这位左慈能御神驱鬼,已经活了大几百年。

那么,真实的左慈到底是干什么的呢?咱们下回再说。

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