不管效果如何，腊八在国朝算是一等一的大节日。
这样的节日，按照佛经上说，释迦牟尼成佛之时，大地震动，诸天神人齐赞，地狱饿鬼畜生三道的许多苦厄，一时休息，天鼓齐鸣，发出妙响，天雨曼陀罗花，曼殊沙花、金花、银花、琉璃花、宝花、七宝莲花等。也就说这一天是要煮腊八粥的，对于粥，王振着实没有什么好感，早年落魄的时候，吃得最多的便是粥，对粥他天生有一股抵触之感，但本朝的官儿却对此格外的看重。
这倒不是说百官领悟了释迦摩尼的佛家精髓，而是过了腊八再过二十几天就是除夕了，在接下来的二十几天里，京城的大小衙门便会陆续关门大吉了，上了一年的早朝的官儿则可以名正言顺的休假，享受着作为官家人的清净，到来年的十五之后，才会重新回衙开印。这个日子前前后后算上差不多有一个多月，非但可以在家心无杂物的享受天伦之乐，还可以领取足月的俸禄，当然了，这是小官而言，京城的大官尤其是那些握着实权的大官，过年这个长假从中捞取的油水可就吓人了，正是有种种的好处，百官对过年才会越来越重视，而腊八则是这好日的开始，其重视程度不亚于过年。
据他所知，在这一日京城的不少官儿已向吏部告了假，躲在家里熬煮、赠送、品尝腊八粥，杀年猪、打豆腐、胶制风鱼腊肉，采购年货，并举家欢庆。
比起京城的热闹，紫禁城里就显得冷清了许多，毕竟是天家居住的地方，任何的欢喜都带有皇家气度，即便是他这个当今最有权势的司礼监太监也不例外，当然了，皇家也不是一点过年的气氛都没有，身为大明的天子，对这个百官期待的日子还是有些所表示的，除了让御膳房熬制上品的八宝粥让京城四品以上的官儿品尝一碗体现天家的恩宠外，还需写上两篇好诗词昭告天下，以此告知天下百姓，在这个重要的日子，上至帝王，下至百姓，无比普天同庆。
这样的事，小皇帝自是不会亲自动手，有的是人帮忙，搁在往年翰林院那帮文章圣手早就代劳了，可今年小皇帝也不知吹了什么风，竟撇过了翰林院将这事儿交给了自己，意外之余更多的欣喜，这足以说明小皇帝对自己的信任与依赖远远大过外面的那帮读书人，其二，他知道翰林院那帮天之骄子不知多少人私底下希望借此机会展『露』一下，就是内阁，六部、两京衙门的官儿那个不是跃跃欲试，好借这次机会让天下人见识见识自己的锦绣文章好以此作为阶梯爬上权利的巅峰。所以这无疑是一个带着利的好事，但凡有利可图，有的是人来干。
搁在往年他不外乎把这事儿交个下面的人干，以他今时今日的地位，这样的好事有的是人抢着来干，但今年他不决定这么干了，每次听着那些吹捧的话儿，他知道这些人面上说着恭维的话儿，可骨子里还是瞧不起他，这帮读书人读的是圣人道理，自命道德文章了得，想要让他们屈服，打压他们单靠权势并不够，只有才道德文章上让他们看出你的真才实学，才能让他们屈服，才能吸引更多的读书人来。
基于这一点，这几日他你日日思索，倒也酝酿一首好诗，有意当着满朝文武百官的面展示展示。
当然了，好的诗词得有一手的好字才行，这一点上他可就比自己的诗词自信多了，蔡襄擅长正楷，行书和草书。其书法浑厚端庄，淳淡婉美，自成一体，这几年他融入了丰腴跌宕；黄庭坚纵横拗崛；米芾俊迈豪放、赵孟頫的轻盈舒畅，如今他的书法造诣不亚于内阁的那帮大臣，好的东西自然不能掖着藏着，否则如何彰显王公公的与众不同。
身旁的小太监头一次当值，还不知王公公书法上的造诣，此时见王公公手中的一支妙笔横撇竖捺彰显大家风范，一笔一划都十分的讲究，整个书卷落在他的面前顿觉有一缕春风拂面，充满妍丽温雅气息。忍不住赞了声好。
王振仿佛没听见一般，全神贯注地盯着面前的宣纸，将自己酝酿了多日的诗词一笔一划的写到了纸张上，生怕一不小心分神，便让自己的诗词减了几分颜『色』，外面的那帮文官本事不大，一双眼睛却毒辣得很，稍有不妥之处便引来一阵非议，这是他头一砸先世人展『露』才情，可不想被人嘲笑一番。
笔在手中翻转，书写的速度忽快忽慢，如此约莫半柱香的功夫，才听得王振重重吐了口气，搁下了手中的湖笔，望着面前的宣纸喃喃念叨了起来：
腊月八日粥，传自梵王国。七宝美调和，五味香糁入。
用以供伊蒲，籍之作功德。僧民多好事，踵事增华饰。
此风未汰除，歉岁尚沿袭。今晨或馈遗，啜这不能食。
吾家住城南，饥民两寺集。男女叫号喧，老少街衢塞。
失足命须臾，当风肤迸裂。怯者蒙面生，一路吞声泣。
问尔泣何为，答之我无得。此景望见之，令我心凄恻。
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