王振本就对自己能将偌大的宴会安排得井然有序，暗暗有些得意，拱了拱手道：“杨大人说笑了，这点小事算不得什么？”
两人站着说了一会儿话，这时一个小太监急急忙忙的走了过来，低声道：“王公公，曹公公说皇帝的御座已经准备好了，可有些不放心，让你却给查看下？”
“这点小事都办不好？”王振面色一沉，骂了几声，但还是冲着杨峥抱了抱拳跟着那下太监去了。
杨峥直到王振走远，这时才收回头来，只见身边的宾客络绎不绝，各自说笑什么，好不热闹，他见宴席开席怕是有一会儿，正要找个地方去看看，却听得一个声音道：“杨大人……？”
杨峥顺着声音望去，却见前方人群里走来一个人儿，那人身材极高，浓眉大眼，颌下一把白须随风而动，颇有威严，身上绯红色的二品官服极为显眼，看得出这服饰是新作的，他大步走来，道：“杨大人有些时日不见了吧？”
杨峥忙拱了拱手道：“是有些日子没见了？“他见胡滢虽须发皆白，但红光满面，使得整个人看起来年轻了几分。
杨峥倒也知道这其中的奥妙，胡滢在永乐时候，虽官职不低，却一直做着跑腿的事情，找建文帝一找就是十六年，在朱棣临死的时候，才得了一个礼部侍郎，还是南京的，好不容易熬到了朱棣驾崩，不用找建文帝，太子朱高炽登基为帝，召胡濙到北京任行在礼部侍郎。胡濙上书提出十个理由，力言建都北京不便，请仁宗回南京，以节省繁重的南北转运供给费用。仁宗都嘉许采纳了。过后听说他曾有密疏上奏先帝，便怀疑他，最后没把他召来北京。胡濙转任太子宾客，兼南京国子监祭酒。[看本书请到
北京与南京那可是一个天上一个地下，成祖迁都北京后，仍然保留了南京的都城地位，并保留了一套中央机构。南京和京师一样，设六部、都察院、通政司、五军都督府、翰林院、国子监等机构，官员的级别也和京师相同。北京所在府为顺天府，南京所在府为应天府，合称二京府。
其实南京六部是不能和北京六部相比拟的.虽然两京六部名称相同，都称吏户礼兵刑工，但是南京的尚书官品和职权都不和帝都北京的尚书们在同一个档次.北京六部尚书可以进入内阁，担当首辅.因此北京六部是帝国的统治中心，而南京六部基本上属于养老院和发配降官的地方，非常没有前途，属于闲职.
南京有全套的政府机构，基本上都是闲职，其中南京兵部尚书一般挂“参赞机务”衔，会同镇守太监和南京守备勋臣共同管理南京的全部事务，一般这三个人中以南京兵部尚书为主，算得上比较紧要。其余南京户部和都察院也有一些职能。胡滢一个南京国子监祭酒，并没有多大实权，本以为这一辈子就这么过去了。
可一个人的好运来了，挡是挡不住了，朱瞻基在南京时，胡滢多有帮助，登基后，便任胡濙迁礼部左侍郎，仅过了一年，又留他在行在礼部，不久进升为礼部尚书。
这次汉王朱高煦谋反时，胡濙与杨荣等人赞佐宣宗亲征。叛乱平息后，宣宗给他的赏赐很丰厚。今年二月，把长安右门的一座宅第赐给他，拨给两个守门人，赐给四枚银章。胡濙生日时，宣宗在他家中赐宴给他，一时风光无限，人也跟着年轻了几分。
“最近杨大人的《杨氏词话》可是火得很啊，老夫也看了，很是受益？”胡滢大大咧咧的在一旁落了座位。
杨峥见他落了座，也只好坐了下来，桌上不少人看到了胡滢纷纷拱手行礼。
胡滢回了礼，这才回过头继续对杨峥说道：“杨大人的”境界“一说，破有些新意，只是书中说的太浅薄，让人好生苦恼，本想亲自来问问你，可这些时日着实忙得厉害，倒也忘了，今日好不容易碰上了，杨大人可要给老夫好好说道说道？”
杨峥倒是没想到胡滢对文学如此感兴趣，可又一想，胡滢在寻找建文帝十六年里，留心医学，曾与戴思恭讲《内》、《难》诸经，推仲景为医学正宗。着述有《卫生易简方》、《芝轩集》、《律身规鉴》等。《皇明经世文编》辑有《胡忠安奏疏》，乃是明朝家，医学家，只是他早些年寻找建文帝，让人忘记了他在文学上的成就罢了。
场上多半是文人，对于《杨氏词话》也多有耳闻，不少人甚至诵读了几遍，对书中的“诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外，入乎其内，故能写之；出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气；出乎其外，故有高致。”“诗人必有轻视外物之意，故能以奴仆命风月，又必有重视外物之意，故能与花鸟共忧乐。”看法极为欣赏，此时听了胡滢的询问，纷纷扭过头来观望，就连杨士奇、杨溥、黄淮、陈山等学识渊博之人，也停止了说话，凝神看杨峥说话。
杨峥看众人目光都集中在自己的脸上，颇有些紧张，境界”说是《人间词话》的核心，统领其他论点，又是全书的脉络，沟通全部主张。王国维不仅把它视为创作原则，也把它当作批评标准，论断诗词的演变，评价词人的得失，作品的优劣，词品的高低，均从“境界”出发。因此，“境界”说既是王国维文艺批评的出发点，又是其文艺思想的总归宿。当时杨峥只是照本宣科而已，并没想到会造成这么大的轰动，连京城说书的人，都能说上几段《人间词话》，这一方面说明大明朝对文化的喜爱，另一方面也说明了在诗词歌赋评论方面，还是缺乏了，不然端端一部《人间词话》也引不起这么大的动静。
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