那家丁毕恭毕敬的道：“回大人的话，这个叫豆面糕，是用蒸熟的黄米(或糯米)揉成团，撒炒熟的黄豆面，再加入赤豆馅心，卷成长条，撒上芝麻桂花白糖食用，吃起来香甜可口？”
范文巧见这小小的一块糕点，竟有这么多的讲究，不免有些好奇，伸手捻起了一块，放入口中，细细咀嚼了一番，还真如这家丁所言，别有一番味道！
黎利吃了两块春卷，范文巧也吃了两块豆面糕，饥饿感立即去了一般，黎利擦着满嘴油腻的嘴巴与手指，看了一眼那热呼呼的饺子，道：“这都是什么馅的？”
那家丁早就从娘娘哪儿得到了告诫，当当今王爷信奉是道教，这道教虽说不似佛教那么讲究，万物皆有生命，不可杀生，甚至某些道教还能成亲生子，大鱼大肉毫不含糊，但不管是正一教，还是全真教都有四种动物的肉是不吃的，这第一种，便是牛，无论是水牛，黄牛，还是奶牛，只要是牛，道教是不吃的，在道教看来，这牛一辈子吃的是草，挤出的是奶，终生劳作，普济众生，它太辛劳了，这样勤劳辛苦的动物是万万不能吃的，再者道教始祖，太上老君的坐骑就是青牛，出于对老祖的尊重那些徒子徒孙是坚决不吃牛肉的，咱王爷都入了魔怔，就差没将自己当做骑着青牛的老子，一路狂奔到函谷关，看看那祥云缭绕，四季如春，溪流纵横，鱼翔浅底，百鸟争鸣，龙飞凤舞，牡丹竞放，泉水叮咚的世外桃源之地，那还会吃牛肉。
这第二种鸟鱼，人常说；“鸟鱼精最可恶，连自己的亲生子都吃”，但天师道友的说法与此恰恰相反，他们认为：鸟鱼一到产卵期，两眼昏花，什么也看不见，只待饿死升天，鸟鱼鱼崽最有孝心，宁可自己游入母嘴，给娘充饥，也不能让娘饿死，精神可贵可佳，吃不得，道教的徒子徒孙，不管是接不接受，都不怎么吃鸟儿和鱼儿，怕把自己的娘亲给饿死了。
第三种就些奇怪了，鸿雁，道士不吃鸿雁的规矩，说起来有些好笑，据说道教始祖信天地万物为道，道生一，一生二，二生三，三生万物，鸿雁一旦失偶，便是孤雁，终生独居，处境凄凉，矢志不渝，不再婚配，精神可嘉，不该吃。
第四种则为狗，这个到好理解，古往今来，不管是和尚、还是喇嘛，寻常老百姓对狗都有一种特殊的感情，常说：“子不嫌母丑，狗不嫌家贫”。终生随主，为主效劳，不可食也。更别说司法天神二郎神身边的哮天犬也是一等一的神仙，就是为了拍马屁，那帮道教的徒子徒孙也不敢吃狗肉，到是不吃肉的喝上，好这一口，且吃得不亦乐乎。
第五种鸽子，道教不吃鸽子说起来，源于鸽子的用途――天生的信使，不能吃。
第六种蛇，蛇是很有灵性的，极易修炼成仙。白蛇转中的白素贞就是蛇精修成蛇仙的，道教修的便是仙，哪有吃同类的道理，更何况中天紫微玄真北极玄武大帝真君，人家可是左脚踏龟，右脚踏蛇即龟蛇二将为其得力助手，这帮真武的徒子徒孙，哪敢造次。
第七种龟，同样乌龟也是很有灵性的动物。在佛堂日夜听经容易修成正果。不能吃的理由差不多与蛇一般无二。
第八种是黄鳝。黄鳝同样有灵性，它每天晚上出来，抬着头望月亮，其实望着月亮它是在修行，它是在吸收天地之灵气，指不定那天成仙了，岂敢乱吃。
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今天忙着去了趟杭州，才回来，迫不及待的送上了第一更，请见谅！
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