竭忠诚以事君兮，反离群而赘尤。
忘儇媚以背众兮，待明君其知之。
言与行其可迹兮，情与貌其不变。
故相臣莫若君兮，所以证之不远。
吾谊先君而後身兮，羌众人之所仇也。
专惟君而无他兮，又众兆之所雠也。
壹心而不豫兮，羌不可保也。
疾亲君而无他兮，有招祸之道也。
思君其莫我忠兮，忽忘身之贱贫。
事君而不贰兮，迷不知宠之门。
忠何罪以遇罚兮，亦非余心之所志。
行不群以巅越兮，又众兆之所。
纷逢尤以离谤兮，謇不可释也。
情沉抑而不达兮，又蔽而莫之白也。
心郁邑余傺兮，又莫察余之中情。
固烦言不可结诒兮，原陈志而无路。
退静默而莫余知兮，进号呼又莫吾闻。
申傺之烦惑兮，中闷瞀之々。
昔余梦登天兮，魂中道而无杭。
吾使历神占之兮，曰：有志极而无旁。
终危独以离异兮，曰君可思而不可恃。
故众口其铄金兮，初若是而逢殆。
惩於羹者而吹齑兮，何不变此志也
yu释阶而登天兮，犹有曩之态也。
众骇遽以离心兮，又何以为此伴也
同极而异路兮，又何以为此援也
晋申生之孝子兮，父信谗而不好。
行直而不豫兮，鲧功用而不就。
吾闻作忠以造怨兮，忽谓之过言。
九折臂而成医兮，吾至今而知其信然。
弋机而在上兮，罗张而在下。
设张辟以娱君兮，原侧身而无所。
yu以干傺兮，恐重患而离尤。
yu高飞而远集兮，君罔谓女何之
yu横奔而失路兮，坚志而不忍。
背膺以交痛兮，心郁结而纡轸。
木兰以矫蕙兮，凿申椒以为粮。
播江离与滋菊兮，原chunri以为糗芳。
恐情质之不信兮，故重着以自明。
矫兹媚以私处兮，原曾思而远身。
本篇做于屈原受谗免职之后，开篇明义，是发愤以抒情。，在这里，我们有必要注意一个事实：在屈原的重要作品中，这仅仅只是第二篇而已，而在之前他先后担任三闾大夫和左徒的十余年间，并没有产生其它任何最终得以留传的重要作品。
九歌
吾戈兮披犀甲，车错毂兮短兵接。
旌蔽ri兮敌若云，矢交坠兮土争先。
凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。
霾两轮兮絷四马，援玉兮击鸣鼓。
天时兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。
出不入兮往不反，平原忽兮路超远。
带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。
诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。
身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。
因为太多，仅贴国殇一篇
九歌的完成，大至是在楚怀王十八年前后，这一年，楚国出兵攻秦，结果惨败，丧将七十，损兵八万，失汉中之地，消息传回，举国惊悲，九歌的创作，就是对当时一系列追荐祭告活动的描述，特别是其中的国殇，完全就是在对阵亡将士进行追悼。而身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。更是长久为人赞叹传诵，后来易安居士赞西楚霸王作生当为人杰，死亦作鬼雄，也可以算作是国殇的一点jg魂流传。
天问
太长，不贴了
这是屈原被流放期间最重要的作品之一，也是他最奇特的作品之一。
天问全文共172问，可分为三个部分，第一部分从曰遂古之初，谁传道之到羿焉ri，乌焉解羽，问天地之成；第二部分从禹之力献功，降省下土四方到易之以百两，卒无禄，问人事兴衰；第三部分自薄暮雷电，归何忧到何试上自予，忠名弥彰，问楚史时事。涉及到神话传说怪物行事和历史人事等，内容极为广博，其中保存了非常丰富的神话传说和历史资料。更重要的是它传达了屈原的jg神，主旨为探求国家废兴存亡的根本道路。抒发了屈原心中有道则兴，无道而亡的思路，也反映了他对楚国的强烈感情，既奇幻诡绝，又极富于现实xg。特别重要的是，天问中大量杂用了三言五言六言七言等句式，参差历落，绝无板滞，完全突破了诗经四字句的束缚。可以这么说，自孔子校定六经以来，这还是诗经中的种种规格被第一次真正突破。
招魂
乱曰：献岁发chun兮，汨吾南征。
齐华兮，白芷生。
路贯庐江兮，左长薄。
倚沼畦瀛兮，遥望博。
青骊结驷兮，齐千乘，悬火延起兮，玄颜。
步及骤处兮，诱骋先，抑骛若通兮，引车右还。
与王趋梦兮，课後先。
君王亲发兮，惮青兕。
明承夜兮，时不可淹。
皋兰被径兮，斯路渐。
湛湛江水兮，上有枫。
目极千里兮，伤心悲。
魂兮归来，哀江南。
也很长，不全贴，只放上最后一段，从中可以看出屈原对楚国风土有多么热爱，多么自豪
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