成化三年(西元1467年)之役“犁庭扫穴”以后,明廷为了防止建州女真复仇并再侵扰辽东地区,便着手经营东部地区的防务,开始增修辽东“边墙”(长城)。
“辽东边墙”于正统年间修筑,从广宁到开原,是沿辽河东西两岸修筑的,主要是防备蒙古兀良哈等骚扰辽东地区。至于“海西女真”和“野人女真”等部,在得知明军轻而易举攻灭“建州三卫”后,显得异常安静。
“海西女真”的名字源于“海西江”。“海西江”就是后世“松花江”的一段,即流经今天黑龙江省依兰县以西的一段。但后来,明朝称其为“海西女真”,并不是其发源地的原因,前面说过明朝是按地域划分女真人。
相对而言,生活在俄罗斯远东库页岛北部的女真人被称为“东海女真”,即“尼夫赫人”或称“吉利亚克人”、“费雅喀人”,也属于“野人女真”,但并非生活在库页岛南部和日本北海道的“虾夷人”(“阿伊努人”)。
“野人女真”在明朝官方文件中被称为“乞列迷”,居住地距“奴儿干都司”有三千多里。明朝时期的“野人女真”有三种.:一种叫“女真野人”,专属山区狩猎为生,即狩猎民族,类似清朝时期的“鄂伦春族”。
一种叫“北山野人”,而“北山”指的是“奴儿干”以北之山,即“外兴安岭”北支及鄂霍次克海北岸的山区。此部人乘鹿出入,及清初使“鹿部”之一,以捕捞各种海产进贡明、清两朝,为“渔猎民族”。
“野人女真”中还有一种部落民被叫作“野人”,居住在北海(鄂霍次克海)之西,习惯于造平顶屋,在屋顶开孔,以梯出入,与“乞列迷”为邻。在库页岛上,还有“苦兀人”也叫“”苦夷”,既“阿伊努人”或“虾夷人”。
这些部落的头人或权贵们如今都齐聚在明军大帐中,听候袁崇焕的吩咐,并积极赞同与朝廷做贸易。
“诸位,本院有言在先,凡遵守朝廷法度者,必能永享太平盛世!否则,‘建州女真’便是你们的下场!”
“呃……小人等谨遵督师大人之命!若无别的事情,那小人等就先告退了……”这些部落首领或贵族们一想到实力远超自己的“建州女人”竟然因为公然造反而被灭族,顿时吓得心惊胆颤,忘了告辞,直接闪人。
“哈哈,看来讲道理对化外蛮夷无效,还是用刀剑说话才有效啊!”袁崇焕环顾帐内众将道:“尔等以为如何?”————“哈哈/嘎嘎/咯咯/呵呵/嘿嘿/嘻嘻/喋喋……大人所言极是,不知接下来具体该有何打算?”
“打算?当然是治理‘辽地’了,还用问?”袁崇焕高坐主位,撸着长须环顾众将,正要说话时异象横生。
只见大帐中黄芒一闪,竟有八人从土中一窜而出,朗声笑道:“不错不错,人都到齐了,可交代事情了。”来人正是朱由校一行,悬空盘坐吐纳炼气道:“治理辽地交给官府,尔等还需继续打仗,扫平蒙古!”
“何人胆敢放肆?可知此乃何处?”、“下官等见过皇,哦不,王爷!”、“什么?继续打仗?扫平蒙古?”
尽管众将反应不一,但袁崇焕心知肚明,赶紧起身作揖,并向在场众将介绍来人,顿时全场哗然了。
“蒙古草原上游牧部落多如牛毛,向来不服我朝廷统治。”朱由校面露狰狞道:“正好杀鸡儆猴,顺者昌,逆者亡,无需顾忌太多!至于所耗军费多寡?自有我那皇帝老弟去操心!寡人只在乎魂魄与尸体……”
…………………………………………
哈哈,多谢各位书友关注,收藏,推荐,订阅和评论本书!身为作者,我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短,笔尖修长。”是故,修真路漫漫,何处觅长生?烦恼无去处,且看书中人!愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟!
本故事纯属虚构,若有雷同实属巧合!道友们,打工辛苦,时间紧迫,创作不易,点赞收藏,顺便转发,欲知情节?下回分解!(“书中自有黄金屋?书中自有千钟粟?书中自有颜如玉”?欢迎阅读我的书)
喜欢天地任我行之二请大家收藏:(www.akshuwu.com)天地任我行之二爱看书屋更新速度全网最快。