此时,田冀大声问道:“假如有甲乙两人斗殴,甲失手杀死乙,然后逃亡,不久后,乙之子找到甲,杀之。不知诸贤以为乙之子有罪否?”
众人一听,纷纷开口道:“为父报仇,无罪···”
田冀点了点头,又问道:“今有人乙欺凌弱小,当众行凶,行人甲见之,仗义出手,杀乙。然后乙之子为报父仇,杀甲,其有罪否?”
众人一听,略显迟疑没有立即应答,而大司理向子直接开口道:“甲杀人乃是行侠仗义,而乙之子杀之,罪当死,不然,公理何存!”
众人闻言,皆点头应道:“大司理言之有理。”
田冀又问道:“今有人乙罪大恶极,当死,法官甲依律判其死罪,杀之。然后乙之子杀甲,当如何?”
众人皆一怔,但向子却立即明白过来,应道:“以法除恶乃是主持正义,与行侠仗义等同,故乙之子行刺官员,当死。”
众人听着齐王与大司理的一问一答,感觉田广的案子现在已经明朗了。
之前他们一直都在考虑孝行与律法的冲突,认为田广是为父报仇,是占据了孝义的制高点。却没有想到,他尽孝的行为本身就是错的。
正如许多人都认为的,父母有错,可以劝阻,劝阻不听,最多也不强求,正如前大将军章子所做的一样。
可是,父母有错,子女非但不劝阻,反而还助纣为虐,那就不是在行孝了,而是让父母在错误的道路上越走越远,这就是至父母于更大的错误,至父母于万劫不复之地,这就是大不孝。
此时,田冀见在场的许多人都露出恍然大悟之色,又道:“当年将军司马镶宜点兵,监军庄贾迟到,司马将军杀之。若是庄贾之子心中不服,刺杀司马将军,则如何?”
在场的众人闻言,纷纷开口道:“行刺国之大将,当死···”
“不仅当死,还要牵连族人···”
“对,全族都要流放···”
田冀见众人纷纷开口,且已经再说行孝,立即抬手制止了众人,然后问道:“诸位,之前左司马在战场上处死不听军令贻误战机的将军田攸,今田广刺杀左司马,该当何罪?”
众人闻言,异口同声的应道:“其罪当死,且全族流放。”
田冀听到人群的齐呼声,顿时长长的出了一口气,然后在人群炽热的目光中,缓缓开口道:“诸位父老兄弟,国法是寡人所维护的,道德是寡人所推崇,但是,无论国法还是道德,都不是寡人重视的根本。
先王制定法律,传播道德,其根本还是为了维护正义还有公平,正义、公平这才是寡人最重视。若是有人打着道德的旗号,行不正义的事情,那这样的道德就不是寡人所期待的道德,若是有人打着国法的旗号,行不公之事,那这样的国法,也不是寡人想要的。
若是道德与正义公平相冲突,那这样的道德就是不道德,若是国法与正义公平相冲突,那这样的国法就是需要修改的国法。
所以,田攸之子一行孝为名,刺杀左司马田单一案,寡人以为可以结案了。”
说着,田冀看着向子道:“大司理结案吧。”
向子闻言,深深的吸了一口气,然后拱手道:“大王,将军田攸之子田广,摧毁城楼砸死百姓,并行刺左司马,致其父于不忠不义,犯大不孝且不忠之罪。
故,按律当车裂,且其族人皆当死。”
“不妥。”田冀一听,立即摇了摇头。
向子一听,疑惑的看着齐王,问道:“大王,臣的判决是依据国法判决,如何不妥?”
田冀沉吟了一下,缓缓开口道:“田广的判决自然没错,可是,将军田攸族人的判决却是有问题的。”
说着,田冀的目光在周围众人的脸上扫过,慎重的道:“寡人心中是知道田攸将军的,将军田攸,为国征战多年,先后参加了灭宋之战,济西之战,秦周之战,广益之战,淳于之战,与各国殊死作战,可谓忠义。
虽然田攸将军在战场的出现迟疑,其罪当死,但这只是他在战场上的选择失误,而不是他对寡人还有社稷不忠。
寡人是最重视公平与正义的了,若是因为一个还未成年未明事理的不孝子,而牵连国之忠臣,如此,公平何在,正义何在。
所以,寡人认为田攸将军的族人不应受不孝子田广牵连而死。”
说到这,田冀叹道:“故,田广车裂,田攸将军族人全都剥夺爵位,贬为平民。”
周围的齐人一听,纷纷向齐王拱手弯腰,并激动的高呼道:“大王圣明···”
“大王仁慈···”
此时,被人搀扶着的尹文子,看着齐王的身躯,感叹道:“自子产明法以来,这个困扰了世人数百年的问题,终于不再是问题了。
国法道德都不重要,唯有正义与公平才是根本,也只有时刻将公正放在心上的君王,才能理清这个道德与律法的难题。”
正搀扶尹文子的国子闻言,看着齐王露出钦佩之色:“圣明无过大王者···”
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