邝守春将所知的一些灵气宝地,以及琼脂岛上的情况,尽量详细地说与元穷子听。
大致概括下来,就是说,仅在东方大陆这一带,就有大小数十座真正称得上灵气浓郁的修炼宝地,分别被数十个不同的宗门占据着。
宝地与贫瘠地的显着区别,就在于灵气是否超饱和,以至于能够结晶。
超饱和的灵气凝结成点点滴滴的晶粒,如晨露,如秋霜,被称作“灵核”。
灵核堆积连结成一整片,如冰块,如玉石,就被称作“灵晶”。
灵核、灵晶或沉降显露于地表,或埋藏于地下,或淹没于水下,甚至可能被动植物吸取,直接在生物体内持续生长。
懂得修炼之法的生物,便能直接利用这些灵核、灵晶,不断提升修为,开灵智、练法力,就叫灵兽。
人类作为万物灵长,若掌握了从灵核、灵晶中大量吸纳灵气的方法,修为提升,更是比灵兽还要快得多。
自然,占据宝地的修仙宗门,也比没有超饱和灵气资源的“穷苦”修仙者,有了得天独厚的巨大优势。
琼脂岛在邝守春所知的几十个宗门中,排得进前十,属于上等宗门之一。
岛内人员兴旺,修仙者共七千余人。
归属上,有一岛二都三十四府之说。
一岛即琼脂岛,地处整片东方大陆之南,离海岸千余里,有大半座喷阳城那么大。
二都即东西二部,为一座龙魂山脉所分隔。
三十四府即三十四座修仙学府。东部十三府,统称琼都;西部二十一府,统称脂都。
其中,朔望府属于东部琼都,为邝守春于一百六年前一手创办,人才辈出。
元穷子听他这么一说,便想,对方办学的经历,只比自己早了四十来年。
这一百六年的历史,相比于琼脂岛整个宗门存在的数千年,不值一提。
朔望府显然是一个新建的、规模很小的学府。
尽管邝守春言语中,他对自己的教学成就甚是得意,就算是后起之秀、时代新星,但毕竟历史底蕴浅薄,生源狭窄,师资力量,恐也没两个人。
如此看来,琼脂岛这个大宗门,对苟珍如的推荐,究竟信了几分,重视到何种程度,就可见一斑了。
不过换个角度想,新学府、末流学府又怎样?
琼脂岛毕竟是灵气宝地,大半个喷阳城那么大,才七千多人。
相比于喷阳数十万人口而言,那里的人均可支配灵气量,简直是元穷山的人做梦也想不到的。
都这样了,还用在乎什么学府地位?只要能去,就是大大的好处。
“那么,敢问邝道友,琼脂岛人所修的道门,属于哪一种?”
“天人道。即,自灵根发育伊始,便同天地连通,采灵气而聆听天地大道之音,得大道传承,顺其自然而净化肉身与神魂,天人合一,修成仙体,终以大道重塑金身,与天同寿。”
“何为灵根?”元穷子头一回听说修仙还有灵根一说。
其身后,祸离、彭秀、樊雀就更加闻所未闻。
邝守春说:“灵根,乃数万年,或为久远之前,一种天地造化,融合于最初的修仙者体内,方使其感应到天地灵气的存在。而后,经代代繁衍生息,覆盖愈加广泛,灵根也分化出许多种类。故可见,灵根乃修仙的先决条件,也是修行者选择功法、秘术的优势所向。”
“道友是说,有灵根,方可修仙,无灵根,便是连感应灵气存在,也做不到,便无法修仙,无从引气入体、凝炁入魂,是不是?”元穷子疑惑地问。
他和身后三名弟子,都为这个疑问而感到不安,旋即又感到庆幸。
无灵根之人,根本无法修仙,如此重大的前提条件,竟然从未听说过,连苟珍如也未曾提及,想必她也不知道。
他们这些没能生在修仙宗门内的人,在不知道何为灵根,以及自己有没有灵根的情况下,居然也走过了几千年的修仙路。
不过,值得元穷子等人庆幸的是,既然现在师徒几人都已处在一世仙,或称为“采气期”的阶段了,那就表明,自己是有灵根的。
邝守春非常肯定地回答,无灵根,无不能修仙。
广大不明真相的俗人们,皆在无知与徒劳中,靠着误打误撞,闭着眼睛瞎创出一条修仙路,用几十年、上百年的盲目实践,来发现自己是否具有灵根。
祸离开口道:“难怪很多人一辈子怎么努力,就是练不出真气,没有法力。要是早知道这样,就不用白费那么多时间了。”
彭秀也忙问:“那这灵根,如何可知,何人有,何人无?”
樊雀跟着点头,表示同问。
“当然是有专门测试灵根的宝物咯!”陆展就爱看他们这副没见识,急切想要知道答案的焦急表情,故而话只说一半。
“请问,是何宝物,如何可测?”元穷子恭敬地问。
邝守春笑着说:“道友莫急。先听我跟你说说,灵根有些什么类型。”他还不想立刻揭晓谜底,因为有一人还没到。
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