这种变化喻示着这个古老的部落，开始向着早期智人的方向进化。
也就是这个时候，部落里来了一位旅人，这个旅人自称是可是帮助他们改善生活的环境，于是地底的山洞开始扩建，慢慢的古城的规模也就起来了，不久之后，才扩建的时候，他们打通了一面山体，有海水的声音涌了进来，他们从没有见过海，一时间愣住了。
然后那个旅人，帮助他们修建了灯塔，教他们捕鱼，与地下海中的生物做斗争。
老头子说那个人，他已经不记得样子了，他也不允许部落里用绘画记载他的样子，但是很多年后，还是有人为他矗立了雕像，而雕像就是那个戴着傩神面具的人。
没错，老头子之所以研究这个面具也就是因为那个人。但是这个还是后话，现在我们得从这个失落之城说起。
因为遗传变异，部落里出现了越来越多的早期智人，他们开始向往外面的世界，是那个旅人描绘的外面的世界，但是部落的族长却不同意，他令人炸毁了出路的通道，但是这并不能阻止部落里，那些探索者的想法，他们在山体中开凿山洞，想要挖出一条路来，结果他们挖到了一些诡异的东西。
而老头子则是最早一批进入那个地方的人，而他进去之后就失忆了，再一次出来的时候，是一天之后，他失魂落魄的走出了那个地方，他丢失了一切记忆，而且进去的一干人等，只有他活着回来。
再次之后，部落里爆发了政变，一些主张回到外面世界的人，开始与保守派，发生争斗，争斗持续了很久，最后当然是作为智人的一派，赢得了战斗，他们重新打通了出去的路，开始一点一点的派人出去。而在与外界探索的过程中，他们发现外界的人与老头子，也就是他们的智人长的很像，所以慢慢的，开始有部落里基因变异的智人被派送出去，学习外面的文化。
老头子就是最早一批开始接触外界的智人。
当然以上都是老头子说的，但是据我猜测事情应该不是这样的，因为人类进化起源于森林古猿，是从灵长类经过漫长的进化过程一步一步发展而来。其中经历了猿人类、原始人类、智人类、现代类四个阶段。这四个阶段无一都是及其漫长的阶段，并不是所谓的基因变异可以解释的。
我在对话的过程中，很多次问道老头子，那个从外面而来的旅人究竟长什么样子，他的面具真的和雕像一模一样吗？老头子也是含含糊糊的回答着。所以我大胆的猜测，老头子本来就是那个旅人与当地部落的野人，所结合生下来的孩子，而老头子在被奉为“圣子”之后，可能也参与了部落里大部分女性野人的生育起源。
而现在在接触了外面文明之后，突然发现这些东西十分难以启齿，就换了一种方式告诉我。不过这也能理解。
反正话题接上，老头子他们在到了外面的世界之后，开始学习，开始分散到各个地方，但是很快随着时间的变化，他的那些孩子们，都开始长大的时候，老头子开始发现他的身体居然不会变老。
在这里，我实在是不得不去吐槽，这不是就是古代版的《来自星星的你》吗？老头子瞪了我一眼，然后说他当初怀疑是他体内基因的问题，所以开始寻找那个旅人。在一次偶然的过程中，他在湖南也发现了神农的遗民，通过交流，他得知了罗布泊先民的时空虫洞的秘密，而且还知道了罗布泊里面有一个傩神面具，所以他去往了古城，找到了那张面具，并且一笔一画的画出来那个面具的迷宫锁，并且一点点的完善。
直到有一天时空虫洞坍塌，湖南与罗布泊失去了联系，他的迷宫锁的复原任务也就中止了，也就是说胖子在贵州老头子的家里，所查到的东西其实只是一个半成品。
既然说到胖子，那么老头子也提到了，胖子其实也是有着炎帝血脉的古神后裔，也就是他的子孙，是当初他们为了探索鬼母的秘密，而前往贵州时遗留下来的一脉。这也是为什么当初胖子会被带走的原因，淦述强会说神农部落的语言，胖子则是神农部落的后裔，一切都说的通了。
至于老头子所说的世界树，完全是因为他在探索湖南时空虫洞的时候，意外得知的，那时候，老头子也进入过阴间，看到过如遮天一般的巨大的树根。还有罗布泊之下的镜像世界，看到过从潭水中出生的复制人，以及巨大的世界树的树干。
他开始研究那棵树，很快随着研究的深入，他找到了贵州的古彝族，因为在古彝族的神话中，记载着一棵通天的神树。然后老头子为了找到那棵树开始在贵州扎根。
说到这里，其实我也能理解他的想法，毕竟对于一个永生的人来说，必须要有一些值得去探索的东西，才可以打消那种属于永恒才能带来的寂寞感。
然后随着调查的深入，老头子发现这个世界上还有一支其他上古之神血脉的种族。而只有他们才可以打开望天古墓中的线索。以及通往神庙的神道。当然在山里的老头子也曾经多次经过虫洞进入神庙中，但是所能呆的时间不是很长，虫洞一旦崩塌，他马上就会被传送出去。
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