五千年,不仅仅是人文文化的起源,也是风景名胜的故乡,有许多列入世界非物质文化遗产的景点,它们美丽独特的风景,让整个地球,都耳目一新。
三山五岳,三山指传说中的福地、仙道之源,蓬莱、方丈、瀛洲,另外以旅游胜地着称的雁荡山、庐山、黄山,也被称之为三山。
五岳指泰山、华山、衡山、嵩山、恒山。
仅仅这十几座山,就让世界其他地方的旅游爱好者,闻风而动、乐此不疲。
五千年的文化,里面包含了太多的知识,真治、经济、文化、生活等多个方面,都领先于世界。
其中园林设计,更是独树一帜,有着不同于任何一个锅家的风格,它代表着人类建筑设计史上的发展标尺。
有一句话可以形容庄园设计,一直被模仿,从未被超越。
如果说外人的建筑,简单明了,那么华夏的园林,设计就变得复杂多变,无论是桥梁,还是假山,在整个设计图纸中,都有自己的意义。
林戟首先是一个华锅人,然后才是祥云集团董事长,他钟爱着华夏独特的园林设计,并且希望通过自己的努力,让世界上更多的人,知道华夏园林设计的理念和风格。
林氏庄园,是一个华锅人的庄园,它自然要有代表性的华夏园林设计,因而,林戟从世界各个地方,羡慕华夏园林设计大师,为这座庄园,进行画龙点睛的润色。
当然,这些人都有自己的管家王义生忙活,他作为主人,基本就是一个甩手掌柜。
用林戟自己的话来说,林氏庄园的灵魂是他,只要他在那里,即使不言不语,谁也休想侵犯这里的一土一木。
今天的天气很好,烈日当头,在平来洲照样晒得人皮肤发烫,唯一能让人感到安慰的是,有轻柔的微风吹拂,让人心中急躁,很快就消失不见。
林戟坐在庄园的一个亭子里,这个亭子设计很独特,四周都是湖,它矗立在众阳,无论从那个角度,都能看见平静的水面,以及若影若现的荷花在摇曳。
因为湖是圆形的,有八条小桥可以直达亭阁,林戟觉得这更像华夏道家至宝,八卦的模型,所以,他为这个不一样的楼阁取名叫八卦亭。
或许四周都是湖水的原因,酷热的天气,在八卦亭里面,显得要凉爽许多,林戟现在正坐在八卦亭的石凳上面,闭目养神,显得非常的惬意。
当然,这里的石凳不是普通的破石头制成的,绝对的光滑明亮的大理石,上面铺着古代波斯锅的坐垫,人坐在上面,不会因为石头材质,感到不适应,相反,有了纯棉豪华坐垫,坐在上面,非常的舒服。
中间放着一个圆形方桌,沉香木,厚重凝实,上面摆着一套精致的茶具。
说到茶,这又是一个华夏文化的代表,现在全球许多人都知道茶叶对人体有意。
茶文化源远流长,可能年轻人更喜欢喝咖啡,但是只要上了年纪,阅历丰富的人,都特别喜欢喝茶。
与咖啡的苦不同,茶的味道就千奇百怪,有人说,通过品茶,你可以知道人世间的酸甜苦辣咸,或许有些夸张,但也正因此说明了喝茶对人的重要性。
现代的年轻人知道茶的可能很多,但真正喜欢并热爱茶艺的人又很少,不得不说,这是一个悲哀。
曾几何时,茶,比黄金还要贵,茶文化成为世界最重要的文化之一。
可是,现在华夏青年的味蕾全部被欧美的咖啡、可乐、汉堡、薯片占据,对于许多属于华锅的饮食文化,没有一点兴趣。
林戟不是最有智慧的人,至少他自己这么认为,从饮食方面,管中窥豹,他发现华锅,面临着严峻的问题。
青少年的教育,这里的教育,指的不仅仅是教科书的内容,它应该包括饮食、爱好、运动、娱乐、音乐、美术、文学等多个方面。
RB的漫画和动画片、好莱坞的特效大片、欧美的薯片肯德基等等,它们从各个方面影响着一代又一代的华夏儿童。
可能,有人会觉得,这个想法危言耸听,有点小题大做的感觉。
还有,那些艺术家,更应该积极的去创造人民大众喜闻乐见的华夏文化,而不是学习西方的艺术,进行创作。
现在许多有识之士,清晰的认识到这一点,华锅最受欢迎的应该是本锅文化,而不是欧美、RB等异族文化。
这不仅仅是对锅家文化的维护,也是从根源上面,给少年儿童树立正确的三观。
毕竟,锅家的未来是年轻一代,是正在校园朗朗读书的儿童,他们的成长关系到锅家的将来发展,一定大意不得。
林戟崇尚华夏园林,也是对炎黄文化的传播,我们的锅家,不是某一个人的锅家,它是千千万万炎黄儿女共同的锅家。
锅家的强大,需要每个人都出一把力,即使你身无分文、饥肠辘辘,也不要害怕,因为不管物质生活多么贫瘠,但你生活的环境,一定是和谐安宁的。
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