盘坐中的孟岩一遍遍回忆着脑中的记忆,六脉神剑必须要练,尤其是最后一招的万里飞剑,那一招据说阴起人来可是一把好手,虽然没吕祖的飞剑飞得远,但也绝对够用了。
既然决定了修炼耗时较长的六脉神剑,那么现在就需要选出几门应急的法术出来,自己拿手的‘七步尘技’现在明显不够用了,所以应急的法术必须得能应付当前的困境。
能应急的厉害功法之所以厉害,是因为它们有真气作为基础,可以以自身的真气引动天地间的巨大能量,从而做到以小博大,并不会向孟岩这样,凡是稍稍厉害些的都要借助道具之类的辅助工具。
综上所述:自己当前最应该做的就是筑基。
对,你们没看错,孟岩至今还未筑基,普通人一直对术法有一个误解,其实很多术法并不一定需要筑基与真气作为施法基础。
也就是说:会法术的不一定筑基了,但筑基的一定会法术。
就像算了半辈子卦的吴老头,有次掐指一算自己厕所水旺,影响了他的身体健康,老家伙直接拿了一张红纸,用铅笔刷刷画了个离卦,往卫生间门后一贴——so easy!
是不是很简单?
你上你也行,真的。
所以,施法并不一定需要筑基。
言归正传,所谓筑基,说起来其实贼拉简单,在人身体的三百六十五处穴位中各贮存一口真气,这就是所谓的筑基。
当然了,也只是说起来简单,就像修月华的那些大冤种,每月十五修一次,一年十二个月,问题来了:一年有几次十五能看到明月?
最坑的是这个法门还不能中断,每月十五必须吸收一次月华...
那群大傻子!
哈!哈!哈
......
呃!
筑基好像也这样,中间不能中断。
咳咳!
正传,言归正传,至于网上那些大仙一直强调的所谓双盘、单盘加散盘。金刚、如意、跏趺坐这些都是方法并不是标准,只要能入定,其实坐也好、站也好都不重要,佛家的跏趺坐是因为这样对入定有帮助,道家的站桩,儒家的正经危坐都是如此。
方法很多,找到适合自己的才是最重要的。
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