簿子之中有关于高僧的记载，并且运用了大量的文字记录。王大石发了很长时间才读完。
经过分析和总结，原来，簿子之中所记录的那位高僧乃是一位高人。从记载之中，王大石似乎找到了解除祸灾的办法来。
那么，关于高僧的传说是这样子的……
原来，这位高僧又名天命和尚，因为他的性格古怪，时常做一些违逆世俗的事情，所以人们称呼他的时候，喜欢在天命之前加上一个“逆”字，叫逆天命。
根据民间的传说而言，人死了之后，灵魂进入阴间，俗称阴间鬼灵，阴间有位管事的孟婆会给鬼端上一碗迷魂汤，喝过迷魂汤，这些鬼灵消失了记忆，走过奈何桥之后，便会被鬼差领着去洗澡。洗澡的意义就是洗去污浊，涤瑕荡秽，给鬼灵一个干净的身子，重新投胎做人。至于之前的记忆，前世今生的经历，都随被灌下的迷魂汤纷飞消灭，什么都忘记干干净净。这是家喻户晓的传闻。
在逆天命生活的地方有这样的传闻。说逆天命聪明绝顶，天传禀赋，博学玄门，深究易理，通晓天地气数纹理，千年不遇之异才。虽然是天造地设之才，也难违命理之因果，生老病死之循环。逆天命高龄而逝。只是在他死后，骗了孟婆，没有喝下那令人忘记一切记忆的迷魂汤。重新投胎转世之后，他更加通晓阴阳两界事理，熟解阴间之语，了解阳界和阴间的运行纹理。什么人该死，怎么死法，什么时候死？阎王爷怎样派人转世，把什么样作为的人打入地狱？月老怎样牵线搭桥，组织两对情人的姻缘？……奇门八卦、天干地支、星相天象、风水堪舆……这些民间蕴藏的精义道理与天地之理的联系、因果、逻辑等，皆晓知一二。
逆天命生前活了九十九岁高龄死去，在阴界守了三年，投生转世于阳间，在投生转世前没有喝下迷魂汤。由于此等原因，逆天命从母胎投世后，初显异怪，三个月后讲话、走路、吞咽；后而不群，天地之大能也。
人之生而面之死。是的，人生下来就面对着死亡。人们忙乎一辈子，就是为了能活长久一些，快乐一些。天地伦理，一切都有预知，就如风来将云动，云密将雨至。人间有些未知的事情是可以通过面相和命相透析，就如人手上的纹路一样，有高明的郎中能通过手纹看出身体的状况如何，通过脉象也能看出是否健康。人的命理关系，也可以通过人的作为判断，可以通过人体相貌体征明晰丝毫。
逆天命刚生下来的时候两眼发光，神情诧异。长着一嘴老黄牙，浑身老白毛。三个月走路，一个月讲话。类似人妖。见过他的人都觉恶心。一位高明的郎中把他的脉象，观他的气色就像一位上了年纪大老人，浑身衰竭，脑力也将在垂死边缘，断定他活不过五岁。这事情传出来，故而又有人称呼他叫：小短命。
可是匆匆十年而过，小短命非但没有早早夭折，而且越来越精键。人们惊讶。后而逆天命施展才学，普惠于民。俗人得益，渐而依附其学，后而敬畏，不敢妄议也。
逆天命精通天地人文命理，且能普惠于民，名声大噪，闻名遐迩。所谓“人怕出名，猪怕壮”权至左右丞相，贵至皇室侯爵，小到黎民眷小，闲至杂道混子，都想找逆天命看命相。偏偏逆天命有个习惯，三不看。
其一不看者，是属达官显赫；其二不看，是属奸佞恶人。他法眼观相，一眼就辨出一个人的显贵与品德性子，一概避之。其三不看，是属问命者，问命者，短寿也。有其问之寿限临头，逆天命答曰：“不问命者百岁高望，问者心切九十焉，吾曰八十而逝，汝听七十终，命活六十吊白丧！”此话之意思是说有一人向逆天命问自己可以活多久，逆天命回答说，你若是不问不询，闷头好生过日子，可以活到一百岁，既然你这么一问，就只能活到九十岁，但是你问我我不可以不答，故而我说你只能活到八十岁，但是你听了只能活到七十岁，不过最终你只能活到六十岁就受奔丧之礼了！此人听后郁闷，果然六十而毙。此事一经传扬，素来没有再询问命者。
逆天命独有个性更引世人佩服，更彰当世之奇人，可是心中骂他清高自恃也是大有人在，大概就是因为三不看吧！
虽然如此，逆天命最注重的还是“缘分”，有时候他看到一个人顺眼，就会主动给人家指点，高兴的时候可以分文不收。曾经偶遇一樵老，立于一桥。木桥缺一洞。老者默叹道：“此洞如陷阱，如开口之虎豹，不以填没，凶危矣！”随取一木填之，盖其土，复其形。逆天命观其行，乃曰：“修桥铺路为民利，善行善为，天地可鉴。为人利，人赞也，坦途通道也；为人善，自心盈满无亏，寿比山，九十满。”樵老笑而不答。逆天命曰：“尔此端态，不求不欲也，寿满百岁也。”日后，寻其人，百岁终老。
砍柴老人心中有善，修桥铺路有利于人，逆天命说他寿比山高，能活九十岁。后而，见他微笑不答，无欲无求，逆天命说他可满寿一百岁。后来，此人果真活满一百岁善终。
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