根据诸多史料记载，公孙大玉儿最后退守易京，派人联络了黑山军张燕来救援。
他的败亡，是因为跟黑山军约好了擂鼓为号，发动反击。
结果信使被绍宝宝那边劫夺，供出实情。
在黑山军未至的情况下，绍宝宝安排人擂鼓。
大玉儿不知为诈，贸然出击，才导致易京失守他自焚身死。
在那样的绝境下还想着反击。
你说他之前如丧胆鼠辈龟缩不出，放任幽州沦陷？
公孙瓒后期的大多数黑料，都存在故意抹黑的可能。
说他放任部下被攻击不救。
还跟人说我要救援了他，以后各地被攻击都不奋力作战，都等着救援了怎么办？
所以导致他麾下各地将领被攻击之后待援无望，基本都主动投降。
作为军事将领出身的大玉儿，或许的确说过这句话。
但认为他没有基础的军事判断能力，判断不出某地到底需不需要救援，就属于硬黑了。
这件事很可能是某地刚闻听敌讯，便胡乱求援，结果被他训斥。
但这句话的后续影响无疑被夸大了。
即使是二重君主观那也是要讲忠诚的，不然就是几姓家奴。
他麾下驻守各地被豪强世家影响的将领们，投降时总要些脸面。
把他训斥胡乱求援的言语，拿出来当借口为自己辩解的可能性相当大。
说他修易京屯粮草，胆怯不敢战，把将领都赶出易京只留姬妾。
易京不可能只有姬妾，否则哪里来的战力？
原型很可能是大玉儿被各地的叛变折腾到有些疑神疑鬼，因此对手下将领有些防范。
至于前面的内容，大约是幽州突骑对已经成型的冀州强弩这种对骑兵存在克制作用的军队无计可施。
所以确定了防守反击的策略。
从事实上来看，这一策略也接连为大玉儿赢得了胜利。
巨马水之战和导致麴义失去利用价值，被绍宝宝杀掉的那两仗都是。
既然要防守反击，屯粮草修城防难道不是正常的么？
至于说他杀了施仁政的刘虞以至失幽州民心，所以才导致败亡。
是不是忘了是刘虞先对他动的手？
剔除对大玉儿存在抹黑可能的言论，我们大概可以还原出公孙大玉儿败亡的全貌。
一个对异族异常强硬的铁血将军，遭遇了两场其实并不伤筋动骨的挫败。
他治下被他以铁腕高压统治的世家豪强，本来就对他重用底层与商贾不满。
趁着他新败，对他的各种政令开始阳奉阴违。
甚至接连发动各种武装暴乱。
致使他不得不将主要精力收回到他并不擅长的，对既有地盘的治理这种领域。
不可避免，他会需要借助一些世家豪强的力量，因此做出了一些妥协。
而这个时候，外敌与异族一起对他发动了攻击。
他将精力重新放归到对外战争上，并且获得了数次胜利。
而上一次尝到了甜头的世家豪强，却趁这次机会变本加厉的作妖。
公孙大玉儿于是又用出了铁腕手段。
被打压的世家豪强却已经与他的敌人勾结在一起。
在内外皆敌的状况下，他被迫退守最后的堡垒。
即使这样，他仍旧想着反攻。
但他派出去联络友军的信使或许是被收买了，也或许真的是被擒获了。
所以他等援军一来即刻发动反击的策略，反而导致堡垒失守。
不堪受辱的他走上高台，壮烈的自焚而亡。
然后他的敌人和他曾经的属下联合在一起，夸大他的过失，制造他残暴畏战且昏庸的形象。
毕竟只有胜利者才配书写史书。
但他真正失败的原因只有一条。
戎马一生的他太相信奋勇的战士，而太过轻视在这个时代，世家豪强所拥有的能量。
以及那些鬼蜮伎俩的威力。
太刚直且憨批了些，不适合做霸主，但做个偶像绝对够了。
这都是后话了，在我们正在进行的时间段，公孙大玉儿仍未败亡。
他只是龙凑之战失败，没办法打通青州与幽州的通路而已。
所以齐郡田楷与已生异心的玉腿挂件备崽儿，日子过得尤为艰难。
庚哥可不会忽视世家豪强们的能量。
所以在这个时间段，他的小朝廷准备的周庙立庙祭奠风风火火的召开了。
他们提前便给各地割据势力们发出了观礼的邀请。
但更信奉手中兵马的割据势力，显然对这种庆典缺乏兴趣。
他们虚应其事的派出了些地位并不高的信使，来敷衍洛阳城中木得感情的盖章机器。
由于道路隔绝加内忧外患，卢喷喷的学生譬如公孙大玉儿连信使都干脆没派出。
至于备崽儿，他这会儿都不算一路割据势力。
当然连获得邀请的资格都没有。
但割据势力背后的世家豪族们可不一样了。
特别是姬姓诸氏，尽皆派出了自家的头面人物。
因为这些虚头巴脑的东西，正是他们用以牵制各地手握重兵的军阀们最好的武器。
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