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我姓米，米小经，这个名字是我外公取的，旁人可能觉得有点怪，不过我倒是挺喜欢的，至少很亲切，不压人。
我生下来刚满周岁的时候，生了场大病，烧了整整三天三夜，市里各大医院都跑遍了也查不出病因，最后在二院，我爹妈终于收到了病危通知单……
就在我爹妈哭天抢地的时候，外公来了，他老人家在我身上摸了一遍，然后当着医生的面，用右手大拇指甲在我印堂上戳了个口子。据说当时血流了我满脸，医生暴跳如雷，喊人要赶我们全家，在他们争吵的时候，已经昏迷了两天两夜的我居然醒了。
看我醒了过来，不用医院赶，外公抱着我就走，还不准我爹妈跟来，说是要把我养到十岁再还给他们。
他老人家这么做是有原因的，据他推算，我爹妈命里克我……
一般人好像只听说过孩子克爹妈，谁听说过爹妈克孩子？我就是那个罕见的倒霉蛋。用我外公的话说，这就是命，我的命不够硬，身体也差，十岁以前跟爹妈在一起，早晚得被克死。
外公是绝对的权威，他的话我爹妈那是二十四个相信，于是还不记事的我，就这么懵懵懂懂被外公抱回了家。
还别说，抱回去当天我的高烧就退了,并且十岁前再也没生过什么病，只是印堂上那道疤痕永世祛除不掉，现在还在我眉心里。
从此以后，一直到十岁，我再也没有回过自己的家，爹妈要来看我，不但得挑日子，还不能以父母的身份来，而是自称为“叔叔阿姨”。而我，这个“没爹没娘”的孩子，一直到五岁，才知道叔叔阿姨原来就是我的亲生父母，就这还是别的小伙伴私下透露给我的。
知道真相的我，当时眼泪就掉下来了，跑回去哭着喊着要爹妈。外公外婆好一番恐吓带安慰，晓之以情动之以理，最后还搭上了两块糖饼，我才勉强接受了这个残酷的现实，捧着糖饼独自疗伤去了。
外公他老人家姓梁名可玉，旧社会私塾出身，究竟读圣贤书读到什么程度，我也不清楚，反正生逢乱世，他认识那些字肯定是不能当饭吃。家里养不活，只好把他送到本地白云观去做小道士，给里面的主持烧锅倒灶。
白云观这个名字听着大气，其实不过就两间房，在册的道士只有一个，加上外公总共俩人。那时候人都吃不饱饭，观里面也没什么香火，主持老道没法等天收，只能靠扎些纸人纸马挣俩铜子儿艰难度日。
甭管怎么说，外公在道观里好歹有口饱饭吃，还能学手艺，日子过得也算自在。
好日子没过几年到了头，接下来一场运动中，庙被砸了，主持老道不知所踪，外公只好还俗回家。这时候他也二十啷当岁了，在父母的张罗下成了家，又当回了农民。
外公的家在市郊，那时候的户口是“菜农”，不过外公基本不下地干活，被家里人当菩萨似得供着。您问为什么？他有学问呐，并且还有手艺，挣得来钱做得了主，还干什么农活啊。
他在老道那里学了不少本事，再加上私塾的底子，接过了老道的营生干扎匠，做的可比师傅溜多了。
这是一个很来钱的职业，至少在我外公是，80年代的时候，别人找他扎一对龙头，开价就是2000，材料对方全出。在那个年代，这个价钱可以买一台原装进口的大彩电了。
不过，这些活儿毕竟少，都是逢年过节，平常时候接不到，所以外公扎的最多的，是纸人纸马纸房子这些，烧给死人的……
除此之外，外公还经常给乡邻治病，家里总是充满了中药味，什么天麻、枸杞这些常用药时时常备。另外他还是这一代著名的“业余道士”，谁家大人撞了邪，小孩子丢了魂，只要喊一声，他立马就去，不管大事小情，一个来回解决，还从没失过手。
不过以上两项不但没收入，还倒贴，外公从不收钱，纯奉献，只是逢年过节经常会有人提着一刀肉或者几个鸡蛋送来，摆在门口就走。
那年代荤菜可没这么容易吃到，我跟着享福了。
闲话交代完毕，咱们书归正传，我很清楚记得，那一年我七岁，因为过了这夏天，我就得上小学了。就是在这个炎热的夏季，年幼的我跟着外公，接触到了一个别样的世界，同时也给我留下了深深的烙印。
具体时间我记不清了，应该是八月，这一天天还没亮，我就被外公喊了起来，让我跟他一起出远门。
那时候的远门和现在不是一个概念，说是远门，其实也就是二十几公里，只不过这一段路只能靠走。
对那时候的小孩子来说，出远门绝对是一件喜庆事，就跟现在的孩子去游乐园似得。我是二话没说，套上衣服下了床，抢在外公前头跑出了大门。
当天具体走过那些路径，我是不可能记起了，只记得到那人家的时候，已经快下午两点了。那里是一片圩区，水网纵横，一条小河边有一座独栋的房子，粉墙黛瓦，就是我们的目的地。
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